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  • 超越语言的旅程(2)


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    超越语言的旅程
    心灵格言
    ·没有任何东西比爱更自然。……如果你以爱而行,你就是自然而行。
    ·灵魂只关注你存在的状态。
    ·空!倒空过去,倒空头脑,活出真实与自由的灵魂。
    ·君子坦荡荡,小人常戚戚。不能贪求任何东西,一旦贪求就执著在那里,应该心无挂碍。
    ·静心,不是泯灭头脑与思想,而是于灵魂深处耕耘;静心的最高境界在于心境合一。


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    修行路上,谋生也谋爱。
    一道希望之门!
    一条洞见之路!
    带您回归心灵觉醒之家!
    深深感恩,让我们彼此连接。


    今天我会谈一个更高的内容,我们将谈论一个你们会感到积极得多的东西,然而,我仍要以极大的爱告诫你,不要停止对于你的价值取向保持警醒,对不再重视无价值之物的这个目标也不要松懈。我明白,如果我不一再提醒,你就会出现不断倒退的倾向。让我提醒你,不要落入那个圈套,不要忘记你的价值取向有多重要。
    今天,我愿再次宣讲爱。我将告诉你如何不作评估地将爱应用于这个世界。
    爱,正如我说过的那样,就是自由。
    爱,正如我说过的那样,就是喜悦。
    爱,正如我说过的那样,就是平安。
    我已说过,爱,就是宇宙的本质。
    爱就是宇宙的本质,这是什么意思?这个字眼似乎显得有点高不可攀。那么,究竟什么才是宇宙的本质?
    你。
    什么才是宇宙的本质?
    上主。
    什么才是宇宙的本质?
    我。以及所有被你称为弟兄的人。
    什么才是宇宙的本质?
    每一个其他的人。
    可能会有一些因为误解而使你不愿将其称为“弟兄”的人。那些你称呼为“朋友”的人、那些你高兴地称呼为“弟兄”的人,那些你不愿称其为朋友、不愿称其为弟兄的人——他们,全部,都是宇宙的本质。宇宙所显示出来的一切形式,都是它的本质的反映,而那,就是你。因为在你的庄严伟大之中,在爱之中,你,即是。
    从另一个方面来讲, 我已在正文中论述了卑微与伟大(T-17.Ⅲ.?原著好似有误,正确出处应为T-15. Ⅲ.)。卑微是你努力赐给自己的礼物,卑微是基于你营造出来的那个小我而感受到的你需要,你想要。事实上,正如我所说过的那样,即使是那个让你深信不疑的自我观念,也是你营造出来的,是你的念头制造出来的产品,正因如此,它将会消失。
    卑微渺小最伟大的形式,就是你的那个信念。你相信,你的自我观念的任何一方面,与宇宙本质的任何一方面,都是不同的,是分裂的。
    一旦你重视,你就去定义。但是你那作为上主之子、宇宙本质的真正自性——仔细聆听——根本不会需要、也不会定义任何事情。关于这一点,我早先已经说过了。你的念头,最终,不是真的。 因此,基于你的念头,你的愿望,你的欲念,每一件你下了定义的事情,每一件你给予了特殊意义的事情(“特殊”在此处很重要),不论它是积极的还是消极的——最终全都不是真的。
    我已经告诉过你,“心灵的本来面目,是彻底抽象的。”(W-pⅠ.161.2:1)我针对的就是定义。你的本质,你的本然,正如宇宙的本质、正如爱的本然——本然不定义任何东西。这看起来很难理解,特别是在这幻相世界内,因为一切幻相,本身就是定义。此地的一切幻相,地球的幻相、身体的幻相、分裂的幻相,若非你早已在念头和心内特别地将其定义为现在的样子,它们根本就不能存在。
    若你知道,没有了那个“我是谁”的定义,你也照样存在,又当如何?这一点,我也早就说过了。我很确定,你已经听清了这些关于你的念头,以及它是如何最终不具任何意义的话。若你知道,没有了定义,你照样存在不误,又当如何?仔细聆听我的话,这是个关键。定义,特别是那关于你是谁的定义,比如说是一具身体,一个分裂的存在,一个个体——就是这个,使你远离了心灵的本然。
    因此,也就是这个,使你远离了爱。现在,接受我将要告诉你的话,把它作为一个崇高的愿意到达的目标,因为它会给你带来喜悦。只要你的心灵需要定义你是谁,你就不能理解爱的意义。除非心甘情愿地放下你的自我观念,进入到那完全的、完美的交流之境,否则,你不会完全明白你作为上主之子的自性,那境界里没有分裂,没有任何类型的秘密。这不是对你的谴责,因为与你以为或你定义的那个你是谁完全不同的是,你是最自由、最无限、最受挚爱,超乎你想像的最神圣的上主之子。如果你决定,那怕只是一小会儿,有去定义你是谁的需要,并且因此去这么做的话——不要觉得我把你称为一个错误,因为事实上,我称你们所有人为我的弟兄,配得上整个宇宙的爱。事实上,你不但配得上那个爱,而且,你就是爱。
    当我们不断练习下去,这就是将会发生在你身上的事。一开始,我在讲不要去评估,最终,我的意思是不要去定义。不要妨碍那些你将会称为弟兄的人,不要限制,不要妨碍那个你将会称为的“我自己”。不要以为,在 这个你称为世界的东西之中,有个什么定义又或障碍。因为它什么都不是,只是你的念头在心灵屏幕上的投射。这就是我们称其为幻相的原因。
    当你学到了真爱,你将会超越一切定义,以及一切你的念头置于这幻相内的障碍。当你在对爱的觉悟和了解中成长起来,你也就同样在对于你是谁的觉悟和了解中成长起来了,因为他们是同一回事。
    不必困惑不解。当你到达了明白你是谁的那个境界时,你将没有任何定义你是谁的需要,因为你将会从那个限制中解脱出来。
    我曾说过,你只有两种情感,爱与恐惧。(T-13.Ⅴ.1:1)你知道怎样用一个词来描述恐惧吗?
    定义。
    我说过,这个世界只是你的恐惧的产物。怎么会这样呢?是这么回事:当你在念头中定义了这个世界,正如你定义了你的弟兄一样,那么在你内深处,你就已经创造出了某种即将消失的东西,因为没有更好的词语来形容,你将其称为死亡。真的,死亡能是什么呢?不就是一个相信虚无的信念吗?在那个时间的幻觉中,你相信那些你已定义了的事情都会消失。
    你那从死亡中解脱的自由,来自于这样一个觉悟——这个世界不是一种将会消失的东西,而是一种从来没有存在过的东西。因此,一旦你试图定义任何事情, 就在那同一刹那,你就在你的念头中创造了一个觉知——你已定义的那个东西将会消失。恐惧就藏身其间。一旦你从一切定义,从一切你是谁,你的弟兄是谁,生命又是什么的长长的说明清单里解脱出来,你就自由了。
    心灵的本然,是彻底抽象的,这种抽象我称之为觉悟,体验,自由。这抽象中有一个觉知——一切都是合一。
    事实上,有许多看起来不一样的心灵存在,无法定义。事实上,只有唯一的天心存在,无法定义。这两种说法都是真理。只有在那完全抽象的状态内,你才会明白。
    你最近的一课提到“超越言诠”W-pⅠ.IN(181-200)3:1,那超越语言的地方就是那全然抽象的状态。我说的“超越语言”意指不带定义。因此,在你的静默中,当你使用语言时,只使用它们来作为开头(只在起头时使用语言),接着,允许你自己去成为。试着不要思考,因为接下来你就会去定义。试着超越语言,很重要的一点是,对于接下来会体验到的,你没有去定义的需要。
    一旦你能够向那些将会来到的体验打开自己,你就是在向你那宇宙的本质打开自己,你就是在向你那真正的圆满自性打开了自己,你就是在向你那与你合一的弟兄打开了自己,你就是在向上主打开了自己。然而,你不过是在向你自己打开了自己。终归一句话,你是向爱打开了自己,因为那,就是你的本质。
    祝福降临于你们,今天就到这里。
    建议对应课程:第169-175课。

    信心的飞跃(一)
    翻译:皮哩哩
    再次向你致意。我是基督,我今天前来与你进一步探讨奇迹课程。
    在学习上,你已经走了很长一段路。但是,像我说的,奇迹课程不是要你去学什么东西。所以现在是你开始意识到:不管你学不学,你都会回家的时候了。
    这些话我已经对你说过。这不是你的头脑能理解得了的。不要思考,就简单地去体验吧!确实有一种方式,你能用它在世间自由快乐地生活。而这个答案,永远都在你的价值判断中。这一点我已经多次强调过了。
    我并不是从此以后,只和你讨论价值判断。但是我要向你强调:不要认为这世界上的任何东西具有价值,永远都不要这样想。仔细听我说,如果我的努力能够让你最终放下对这世界赋予的种种价值,我也就功德圆满了。因为如此你就自由了。而如果你心甘情愿去采用这个方法,它一定能为你带来巨大的回报。
    当你读到这些文字:“放弃你赋予这世界的种种价值”。你们绝大多数人的知见确实赋予了这世界价值。基于这一事实,你感到如果要你放下这个价值,你是在牺牲。但事实恰恰相反。
    停止珍惜那些“价值”绝不是“牺牲”,它是胜利,它是回家,它是抵达你的实相。停止珍惜那些“价值”也是不要你厌恶或蔑视这世界。相反的,这是要你张开双臂接受那就在你内的自由。
    如果你能够去想象这种状态,哪怕是一秒钟,也够了。在这一秒中,你感到你所有的珍惜的有价之物都消失了,你就会体验到你的实相是如此富有活力和圆满充实。你能够毫不费力地迎接和觉知你的实相,而你就再不会像现在一样了。
    对你们大多数人来说,要真正地学会这一课程,要真正地体验此课程,一定会经历到一种状态,你可以称它为“信心的飞跃”。“信心的飞跃”是你决定去顺遂,去流动,去成为你不知道要成为的某个东西。奇异的是,我们今天谈论的这个信心的飞跃,它却能够带你回家。
    我再说一次,这个世界的问题:你认为这世界有价值才把它造出来,就是这一点阻碍了你回家,阻碍了你觉察你究竟是什么。
    而当我开始引导你回家的旅程,从这一刻起,请你尽量不要害怕。请你尽量去想象我对你说的这些话都是真的。随着你这样做,你会体验到这个深度的。你是深不可测的。
    所以,我说的这个信心的飞跃,也不过就是把你带回你本来就在的地方而已。心的飞跃是你在意识上做的一个转变。现在,信心并不存在于上主的国度,它也不是一个什么要珍惜的东西。它是你的一个思想工具,通过它你能够自由。
    什么是信心?信心就是在你的思想上,不管你做什么,你都允许自己,第一是去相信,第二是去想象,第三是去感觉,第四才是知道原来你真的就是上主之子。
    最后一步:知道你是上主之子,这不是靠你在这世界能做到的。但不论如何,不要害怕。因为上主会亲自用他的双臂抱拥着你,安全温柔地把你带到这个真知里的。
    我再次,反复地告诉你,请不要认为这世上的任何东西有价值。我这样说,意思是请你认识到,这个世上没有任何东西,你的肉眼所见,肉耳所听,五官所觉的任何东西,不会对你之所是的实相产生任何影响。所以当我请你放下你所有的价值判断,我不过是在重申:请你在思想上意识到你的五感不过是你为了配合这幻相世界的运作而造出来的罢了,你的五感不会表现出真正的你。
    如果你能意识到这一点,你将能够马上停止相信你的感官所告诉你的一切。而那时信心的飞跃就开始了。
    信心的飞跃是如何最终带你回家的?请你一边读一边和我想象。想象你已经在意识里知道了,你的感官并没能告诉你你的样子。想象你在意识里已经知道了,每个人肉眼中的世界都不一样,一百万个你看同一个东西,感觉到的却是一百万个形象。
    是的,你们所有的人都在谈论形象。而基于你们的一体性,这些形象已经足够相似让你们一边谈论这些形象,一边以为你们肉眼所见的这些形象是同一个东西。但是千真万确,这些形象是不一样的。你们每个人所在做的,不过是在感知来自你们内在的表达而已。而在你的觉知里,这一再发生。
    同样的,在听觉上也做同样的想象,一千个你听见一个声音,或者更清楚一点,听见另一个人说同样的话,一千个你其实听到的是一千个不同的东西。这一点你比较容易明白吧。你可以参加一个讲座,或者从你们的电视上看个节目,而我肯定你曾经多次和他人分享这些内容,试图再讲它,只为了找出你听起来及其特别而他人并未听见之处。
    这很简单,你的感官并没有向你报告真知。你的感官只是让你在某种层次上,知觉你内的那个你。
    同样的,请想象一下,一千个你触摸同样的表面,去感觉它的样子。结果依然是一千种不同的回应。如果你还觉得这难以相信,多花点时间想想这一点,在你的体验中去观察,找到关于这一点的证据。不久你就会发现这不对称性存在于任何你能够看见,听到,感觉到的东西上了。
    在你的感官向你报告的事物里,没有任何东西是可靠的,是关于真理或是上主的家园的,是有意义的。但是,你的确重视你的的感官,认为它们有价值。因为这些感官能够让你籍思维去反应,形成你是什么的概念。而这个关于你是什么的概念,就是你珍视的价值之一。
    所以我说的信心的飞跃,将把你带到一个境界:在这个境界你,你可以说:“我不知道”,而从这里,你安全地跃入永恒,跃入自由之中。
    今天我和你谈到信心,信心的飞跃会让你超越这个世界。我建议你开始相信这一点:你的五感不会为你带来真理的。它们带来的是形象,而不是真理。
    如果你的想法,你的感官没有为你带来真理,那真理在哪儿呢?答案很简单,我一直在说这个答案。答案在你的头脑之外。而你又如何到那儿呢?只要承认:“我什么都不知道”就会到那儿。奇迹课程的终极目标,就是要把你的带到这样的境界:你承认你什么都不知道,但你却毫无畏惧。当你到了那儿,你会发现自己就在永恒之境的边缘。它的大门并未锁上,你一触及就向你敞开。打开这扇通往你的实相和永恒之境的大门,对你来说毫不费力。
    记住,你的价值判断无异于分裂你,把你束缚在这世上,让你相信这世上能有什么能影响你的真相。这些都是假的。
    在你的头脑里,一定要对自己反复强调:“这世上没有任何一物是我所需要的”,然后去体察你内心的反应。记住,这世界不能告诉你你真正的样子。如果你反复这样做,你将抵达一个境界,当你说“我什么都不知道”时你心里会升起一个感觉,这个感觉将是你意识到你是上主之子的重要的一步。
    你一直都存在,无需怀疑。这就够了。当你开始相信这个世界不会告诉你你的真相,因而你什么都不知道,但你依然够到了你的确存在,那时会发生什么?你开放了。你向之开放的正是你的真我。这也是向永恒开启的大门。
    关于你真相的觉知会到来的。这个觉知将抹去你所有的恐惧,怀疑,痛苦,怨尤和悲哀。这个觉知将抹去你的过去,未来和有关罪咎的想法。所剩下的就只有光、欢乐和自由。因为这就是你。
    祝福临于你们全部!今天就到这儿。
    建议对应课程:《学员练习手册》第176-182课。

    信心的飞跃(二)
    翻译:皮哩哩
    再次向你致意,我是耶稣,今天,我来此与你进一步讨论奇迹课程。
    上次我和你谈到了信心的飞跃,以及你是如何向世界赋予价值的,以及不再珍惜这世上的种种的价值,会使你自由,以及你的那些价值不过是你自己描绘的以为自己所是的样子。接下来,我告诉你,信心的飞跃是你很可能拥有的一个经历,确实,如果要把你自己从这世界释放,你是必须有“信心的飞跃”的,你必须达到这样一种境界,一边承认“我什么都不知道”,一边保持着自由和喜悦的态度。
    现在,如果你能承认:“我什么都不知道”,这将使一个非常积极的宣言。这个宣言代表了巨大的自由,巨大的放松,如果你能知道它还会给你带来多大的欢乐,你肯定会在一眨眼的功夫就到达、超越那个境界。
    因为当你承认:“我什么都不知道”时,这个“我”,指的其实不是你的一体性,而指的是你的头脑,那把创造这世界并把你束缚在世间的那些想法。
    所以当你达到你能说:“我不知道”的这个境界时,让我们庆祝一下,你所真正说的其实是:我的确知道这个世界不是我。你所真正说的其实是:我的确知道我的身份是上主之子,我的真实身份是超越这世界的。你所真正说的其实是:我的确知道,上主就是欢乐、安宁和自由,因而我也是欢乐、安宁和自由。
    所以我想要为你强调:说“我不知道”对你能够,也应该成为一件极其快乐的事情。应为当你说我不知道,并意识到你的真我随着你这样说,在实相里正在日益高大,扑扇舒展着你的双翅,大声地宣称:我是自由的。
    现在,对你们中那些依然相信这个世界有某种价值的人来说,承认自己什么都不知道看起来是件挺可怕的事。因为当你说不知道时,意味着你要放下那些你以为自己所是的概念和价值。如此一来,这看起来就好像,你死定了。
    但是我要告诉你,承认你不知道,承认这个世界不能证明你是什么也不能造就你的实相,这的的确确是你的自由。因为在那承认不知道的瞬间,上主的真知就会来到你心间。
    那阻隔了你们认识到你们是上主之子的障碍,就是你们认为这个世界有价值。因为,你的价值就等你在宣称:我的确知道。在你的价值里,你说的其实是:我相信我的头脑是一切万有的创造者,我相信我的念头和感觉已经取代了上主的圣念。
    我和你保证,当你看出这一点时,你会微笑的。就像家长看着小朋友在玩他幼稚呆傻的游戏一样,当你看到你在幻想你的念头,能带着它的束缚、恐惧、悲哀在某种程度上取代上主之声时,你会情不自禁咯咯笑出声来的。
    这就好像一声低语能够胜过暴风雨的力量。但是当你轻轻说:“我知道”时,因为你是上主之子,这身份赋予了你这声低语貌似能胜过上主的力量。你幻想“你知道”能给你这样的力量,因为你这力量来自你是上主之子的身份。
    为了你的幻觉能有如此巨大的力量而欢欣鼓舞吧!因为它反映出,虽然是微弱地反映出,你的实相,你的一体性所有的力量是何其之伟大。
    因此你的目标仅仅是:停止幻想,停止你内那个渺小的,催促你说:“我知道”的那个声音,放下你赋予小我的价值,敞开怀抱接受上主充满力量的圣言,它会让你觉察你的实相,用此来充实你。
    所以我前来告诉你这些,如果你能达到那个境界,即使是在你头脑里有那么一刻你能说:“我不知道,因为我是上主之子”,这个知道这世界不是你的实相的认识,将缓缓地渗入你的生命,直到有天这个觉知,这个确定,这些超越语言的体验完全成为你的。
    当你说:“我不知道”时,你不会只剩下一个空壳的。当你到达那个境界,带着信心的飞跃,你会发现那儿没有任何可怕的东西。因为你倾向于认为:你不知道就意味着你不存在了。但是我前来告诉你,那儿有的是充满全宇宙的圣爱,那儿不会是真空的,你也不会不存在。在那儿,你即刻就会醒悟、觉知你的实相是上主之子。
    这个体验会到来的,也许有那么一瞬间你就会感觉到它。而你的体验会成为你。你,凭借你的力量,可以选择让这发生。如果你如此选择,千万要明白,这是你作为上主自己的力量让你体验到任何你想要体验的,并让你想体验多少就体验多少,想体验多久就体验多久。即便是这个认识也让你靠近那个你能完全放下,继而自由的境界。
    所以我今天到底对你说了些什么呢?我是在告诉你,世界这个牢笼,不过你你所珍惜之物的一个产物,一个再现。即便你认为那些东西是美丽的,它们依然造就了你的牢笼。因为它们都会过去、消失,那时你就会感觉悲哀和怨尤。那你就肯定要活在恐惧的时间里,而时间也终将过去、消失。
    因为上主,还有真爱是不会变化的,而世上的事物却总是无常,这些事物不可能是上主的。所以当你放下你的价值,知道那些不属于上主,你放下不过是把你束缚在世上的东西。
    当你说:“我不知道”时,你已经在实相之中。当你可以轻视这些话,你就能够欢笑,展开你自由的翅膀。它要求的只不过是要你展开翅膀,然后那清风,也就是你作为上主之子的本性,就会在你的翅膀下流动,将你轻而易举地举起,毫不费力地把你越带越高,让你越飞越远,带到一个你无法想象的欢乐、安宁之地。
    请仔细听我说,你能够用这种方式在地球上渡过你剩下的日子(这是依你的选择):带着展开的翅膀,作为上主之子,呼吸着你翅膀下的清风。一种欢乐将把你带向你心中的天堂,这些都会是你的,一刻接一刻,毫不停歇。
    带你进入那欢乐的关键,就是你的宽恕。宽恕是你在此地的唯一任务。要记住,宽恕不过是你能认识到:这世界没有一物对你是有价值的,这世界没有一物能象征你的样子。当你认识到你是超越这个世界的,你就在说:“我什么都不知道”时,感到欢欣鼓舞。
    而在你消化完这些文字之前,上主的气息已经在你的翅膀下弥漫了。我的弟兄,放下你的价值吧!不要对此感到害怕,不要把“我不知道”看做是消极的。请把它看作是你迈向欢乐的脚步,把它看做是你通往那无比美好的天堂的列车。
    祝福降临于你们全体!今天就到这儿。
    建议对应课程:《学员练习手册》第183-189课。

    灵性
    再次向你致意,我是耶稣,今天,我来此与你进一步讨论奇迹课程。
    到目前为止,我一直在谈你的价值取向。正如我在练习手册导言中告诉你的那样,练习手册的第一部分设计为帮助你打破、放下那些使你产生幻觉的虚假信念,第二部分用来帮助你用上主之子的真正本质来替换掉那些虚假的信念。(W-pⅠ.IN.3:1)(此处练习手册的原文为:The workbook is divided into two main sections, the first dealing with the undoing of the way you see now, and the second with the acquisition of true perception.练习手册分为两大部分,第一部分旨在化解你目前看待事物的心态,第二部分则以获取***为目标)
    既然你选择了时间,并且决定了花费时间来学到,那么就会有许多东西有待你去学习。我们会按你的这一决定来推进课程,因为你们大多数人作决定的方式的确如此。然而,还是请不要忘记,你一直拥有在一瞬之间完成这一课程的自由,并且能在那一刹那就成为完全的自由。当你处于完全的自由之中,你将喜悦地、自由地、毫无恐惧地悠游于地球,想玩多久就玩多久,然后,也可以在你决定放下它时,刹那间使它彻底地消失。
    这就是我所说的,你的价值观念。你的价值观念什么都不是,不过是些你持有的关于“我是谁”的信念罢了,这是事实。你的价值观念在这个由念头构成的世界内,创造出了你那个自我观念。并因此而使得你从你那作为上主之子、作为灵性的真正自性中分裂出来。
    这就是我今天要告诉你的:
    你是灵性;
    你不是一具身体;
    你不受限制;
    你不受束缚。
    所有那些你选择来使你相信、并因此而珍惜不已的与“自我”有关的东西,不是真的。既然你仍相信自己是一具身体,被限制在你的地球上,只能一步一步地在地面上走,既然你仍相信除了文字别无其它交流的方式——不论是这文字是被说出来还是被写下来——你已限制住了你自己。事实上,你不受限制,你是灵性。
    有些人说:“象风一样自由。”让我告诉你,比起风来,你的自由简直无限伟大。因为风只是你想像出来的空气和分子的一种运动,它受到地点的限制,它也受到风速的限制,因为它只能移动得那么快。它甚至受到风向的限制,因为能挡住风的东西多得很。
    但是你,真正的你,是灵。你在每个地方。你,上主之子,灵性,不属于空间和时间。那个你所相信的你自己(这具身体)受到时空的限制,拘限在你的空间与时间中极其有限的点内。究竟而言,空间和时间都是同一回事,不过是在感知上存在着些微的差别罢了。你既不属于空间,也不属于时间。
    当我告诉你,“静下来,放下所有关于你与上主真相的想法,放下你所学来的所有世界观,放下你所执着的一切自我形象。……忘掉这个世界,忘掉这个课程,双手空空地来到上主面前。”(W-pⅠ.187.7)我就是在告诉你,尽你一切所能,放下所有受限于空间和时间的信念。
    关于“你在每个地方”,有一件事情我们要说一下。仔细聆听我的话,“你在每个地方”仍暗示了一个信念——有某个“地方”存在。但对于灵性而言,对于你而言,没有什么“地方”,只有“即是”。不论何时,不论你体验何事,不论那感受何时弥漫于你的存在(实际上,你的体验,就是你的感受),那体验,那感受,即是。创造体的所有面向不可能不同时感受到你所创造出的感受。
    对于那共享的体验来说,没有什么基于“何地”甚或“何时”的限制,因为灵性即是。
    不论何时,当你决定感受某种东西时,你其实是在使用上主所赐的创造大能。上主,以及圆满自性的所有其它方面,那合一的灵性,是你的创造同工。
    如果你愿意,按这种方式去想——
    我已告诉了你,没有隐私的念头。(W-pⅠ.19.2:3)这是如此真实,以至于它使得你们中那些仍相信身体、空间、时间的人深感恐惧。每一件你体验的事情都会即刻地、完全地被所有创造体觉知。创造体的任何一个面向所经验的每一件事,都会在同一时刻,被创造体的所有其它面向完全地觉知,包括你在内。
    注意,我仍在使用“你”这个字,但不要忘了我已告诉你的,“你”只是个念头、信念、价值判断的集合而已,是由你意识心定义出来的,“你”并不存在,因为那些念头并不属于实相。
    因为你是灵性,一旦你能够在那一层面进行感受,你就会明白我所宣讲的真理。你的信心的飞跃是来到这样一个点,当你能够说“我不知道”时,当你甚至连“我是谁”都不知道时,你就自动地向那圆满自性的体验打开了自己,那,即是你的本质。就在那一时刻,你将会喜悦地放下一切将你囚禁、束缚在这幻相世界的受限念头。
    哈!是的。仔细听我说。你不是一具身体,你是自由的。(L 199)没有什么地方是你去不了的。实际上,是没有什么地方是你还不存在的。因此,此地没有任何一种限制能够影响到你的本质。这就好比是你夺走了风的自由,通过将它的分子浓缩,使之变成了一块浓密的、沉重的固体,将它放置在这地球上,然后再努力地想像它仍是自由的。
    当你将自己想成一具身体,而不是你真正所是的灵性时,你放弃了你的自由,拿走了你真正的自然状态,这好比是你把风冻成了地球上的一块固体。
    你不是一具身体,为此而欢乐吧。为不论你有何体验,那体验都是你无法遗失的上主创造大能的一种表达,为这一事实而欢乐吧。你就是上主之子,这一点无法改变。事实上,当你想到地球,想到那个你感知为身体和环境的东西,想到你的空气、风时——当你想到上述这一切时,要认清你所体验到的这一切,乃是上主赐给你的创造大能的一个倒影。
    为那使得你的痛苦能够显得如此真实的事实而欢乐吧。为你的恐惧竟能把你整个人吓坏的事实而欢乐吧。为你那想像中的疾病竟能够干犯你身体的每个器官的事实而欢乐吧。
    为什么我还叫你为此而欢乐?欢乐是因为当你带着全新的眼界,并且能够说:“我是灵性”,能够说:“是的,我的一切体验都是我那荣为圣子的创造大能的一个反映。”那么,你就会成为为那伟能而欢乐的自由。如若你果真将自己认定为一具身体,并且是一具显得如此空幻的身体,那么你那作为上主之子的能力又是多么地软弱!但你们都知道,你们的身体显得如此真实,以至于刚开始时,要你去想像我这么多个星期以来一直告诉你的真理是如此地困难。
    那与你同在,使你得以创造、选择幻觉的能力,是你这上主之子所拥有的伟能的一个小小碎片。因此,当你看见幻相时,使用它们。使用你的痛苦,使用你的不幸,使用你的恐惧,在一切事情中看到同一个证明:那在你内的,能够创造出任何你所想要的体验的大能,是何等伟大!
    现在,仔细听我说。当你逐渐认清只是你的价值观和念头创造出了眼前的幻觉时,当你逐渐认清你、上主之子、纯然属灵时,你眼前的世界将焕然一新,你将真正地将这世界看作是你的创造的一个反映,你将真正地去体验任何你想要的事情。让我告诉你,当真理首次超越你的念头,直达体验之境,当你首次觉醒于那大能就在你内,每一件事情都是那生生不息的大能运作的一个结果时,就在那一刹那,你将明白自己就是自由。
    就在那一刹那,你将永远明白,你的恐惧、不幸、疾病是一件无关紧要、非常可乐的事情。你会哈哈大笑着放下它们。真的,我现在就告诉你,一切就是这么容易,就在那哈哈大笑的时刻,就在一眨眼之间,一切就已完成了。
    那只要求你超越你的念头,去体验你所是的真相。因此,今天,我再跟你讲一遍,你不是一具身体,你是自由的,你是个圆满的自性。所有你的想像,不受任何时空阻碍;所有你的想像,即是。为这觉醒而欢乐吧。
    这是一个训练心灵的课程,当我们告诉你不要思考时,那是在帮助你切换到不同的思考方式。因为你的念头真的没什么用,所以对于你来说,只要你还相信这个时空和身体的幻觉,你的目标就是训练你的思考,以便你能放下它,并且超越它。
    所以,这就是我今天给你的建议:
    永远不要忘记我所宣讲的自由。每当你想起这个课程时,在心内告诉自己:“我不是一具身体。我是自由的。因我仍是上主所创造的我。”(L 201)当你想起这课程,从始至终牢记这个理念。
    训练你的心灵和想法,能够带来你想法上的转变。这将成为你在自由之道迈出的意义深远的一步。因为当你告诉自己这些话时,虽然它仍只是些想法,不具有任何意义,但是渐渐地——在你的时间幻觉内——你将会开始感受到那些话所传达的真理,你每这么做上一次,就会在你的自由之道上前进数千步。
    那么,这一天将会来临,当你,超越这些语言,超越这些念头,在你心内,将会有一个觉知和醒悟降临:“这是真的,我不是一具身体,我是自由的。”当那一刻来临,自由就是你的了。
    祝福降临于你们,今天就到这里。
    建议对应课程:学员练习手册第190-196课。

    感恩
    再次向你致意。我是耶稣。今天,我来此与你进一步讨论奇迹课程。
    今天我想和你谈一谈感恩,你最近的课程可能已经谈到它了。要真正理解感恩的确是件很困难的事情,因为在你们的世界里,你们几乎总是倾向于认为,感恩就是当你从某个人那里得到一个礼物或一个祝福时,你理当以某种东西给予的回报。
    这世界内,在某种程度上,你们总倾向于认为感恩是一种义务。假如某个人给了你一个礼物,不论是物质上的礼物还是精神上的礼物,如果不至少对他说一句“谢谢你”以表达谢忱,会使你感到自己做得非常不恰当。相应地,假如你送给别人某种表达爱的礼物,你会倾向于认为那个接受者应该(注意这个词:“应该”)要大体知道你已经送给了他一个礼物,他至少该微笑着说声“谢谢”。你们将收到礼物后的这种回报称为感恩。
    在今天,让我告诉你,这是对真正的感恩的一种误解。感恩是一种你难以想像的伟大祝福。感恩一个是当你首次不带需求地去爱时,会马上自动地降临于你的祝福。仔细聆听我的话。这么多个星期以来,我谈到了爱,谈到了上主之爱。爱,就是你的实相;爱,来自上主;爱,将整个宇宙连接起来。一旦你重视此世的任何东西时,爱就消失了。爱和感恩——真正的感恩——是手牵手的。同样地,只要你重视这个世界,你就不会知道你自己的感恩或者他人的感恩所带来的祝福。
    当别人给你一个礼物时,你认为你应该,或者你认为你想要报以感激之情,某种意义上来说,这是感恩的一个表现,那么,你就已经在重视了。当你对另一个人表达感恩之时,就在那一刻,你所做的事情就是——你已在你与那个给你礼物的另一个人之间创造出了分裂。
    有这么一个顺序:当收到其他人的礼物,甚至那是一个爱的礼物时,你必定已先在你的念头内作出了这样的定义——一个与你分裂的人,他能够给予你那个爱,或者某个你尚未拥有的东西。让我告诉你,根本没有这个可能。
    仔细聆听我的话。在这一时刻,在每一时刻,不论是在过去还是在你们说的未来,从来不曾存在过任何你尚未拥有的东西。如果可以的话,用一点点时间,试着允许自己超越念头、超越知识、超越想像,感受一下我刚才那句话里的某种东西。在你存有的每一方面,不论是在这世界之内,或者是在这世界之外,一直如此——没有任何东西是你、你的一体自性还不曾拥有的。你拥有每一样东西。
    现在,请再次仔细聆听我的话。你就是每一样东西。超越你的念头,在你的存在深处,试着去感受一下那完整,那丰盛,那平安,那生机勃勃和那确定无疑。一旦你认清了没有任何东西——在灵性的世界内没有任何东西、在这幻相的世界内也没有任何东西——还不是你的。一旦你认清了这个,一切必定就是你的。
    你不是一具身体,你是自由的。你仍是上主所创造的你。(L 201)上主是如此创造你的——在你的存有内,你决定创造的任何东西、决定想像的任何东西、决定感受的任何东西,都是你的。请你再次仔细聆听,我好似在不断重复——你创造了你自己的存有内的每一方面。现在,请让我再告诉你一次,除了你的自性,没有任何外在能够给予你任何东西;除了你的自性,没有任何外在能够收到你以为你给出过的任何东西。
    记住,在这个你想像出来的世界内,你实际上正在盼望着、营造着分裂。究竟来说,真正的感恩,也就是真正的爱,将会在你的内在点燃你的觉醒——你,神圣的上主之子,既与万事万物相连,同时也是万事万物的联合创造者。在这一觉醒中,你将会明白分裂毫无可能。
    现在,让我告诉你,如果你仍将自己限制在你的价值观念之中,你就不会真正去爱,也不会真正明白感恩。怎么会这样呢?记得,价值观念是你营造出来的、使你不假思索地信以为真的各种诠释——某个东西真的能够影响到你的本质。在你的价值取向内(你的价值取向始于你的念头),你从这样一个信念开始——你能够拥有一堆只属于你个人所有的想法。你从这样一个想法开始——你能够拥有一种只属于你个人所有的感受和觉悟。事实并非如此,没有一个想法是隐私的(W-pⅠ.19.2:3),因为你是合一的。
    然而,在你那建立在各种念头基础上的价值取向中,你逐渐将真正的你看成了分裂,在你的分裂信念之下,你感知到,其他人拥有你没有的东西,又或者你拥有他们没有的东西。有的时候,当别人显得很幸福时,你将这看作是你个人的不幸;有的时候,当别人好似为某个原因或者其它原因受苦时,你为自己没有受那个苦而庆幸,把那当作是对你的祝福。这就是你营造出来的价值取向——分裂的信念。
    或许你现在可以复习一下我上一次讲到的——唯一的解决之道(L 79-80),救恩来自你那圆满的自性。
    现在,让我们进一步反省感恩、爱,以及你的价值取向。
    你是个圆满的自性。
    上主是个圆满的自性。
    我,今天向你发言的这个人,是个圆满的自性。
    你认识的每一个弟兄,不论你是爱他,还是讨厌他、憎恨他,每个弟兄都是个圆满的自性。
    你、我、他、她,以及上主,全都是合一。我们所感知到的每一种存在的每一个方面,都是我们所是的一部分;你所看见,或者感知到的每一种存在的每一个方面,都在帮助你,使你这上主之子成为完整。
    换个说法,除非我认清并感受到一切有情的每个方面(在我看到它并且知道它时)都使得我的本质成为了完整,否则我不可能作为圆满的自性存在。这句话与这样的说法并没有什么不同——我是灵性,我是上主的创造同工;我是、我看见、我感知到的一切都是我自己的、我的圆满自性的受造物。
    你看,一方面,你告诉自己,一切我感知到的,一切我体验到的,事实上只是我自己的作品;另一方面,你看到外面的世界(正如你仍习以为常的做法)并说,每一个人,每一个我看见的弟兄,都使我在圆满的自性内完整、完全,没有他,或者她,或者上主,我不可能是完整的。如果我是不完整的,那么我内必会有一种空虚、匮乏、恐惧和欠缺感,那必定是死亡的信念在某种程度上的一个反映。
    因此,当我看到其他人的世界,我很清楚,第一,我选择了我所看见的每一方面,并为之而欢庆;第二,我所看到的每一方面,都带给我来自上主的,以及我作为完整的上主之子的一个祝福——那么,我接下来会产生的那个感受,就是爱。
    请再次仔细聆听我的话。当我看到幻相的世界、分裂的世界时,以及当我看到圆满自性的每个面向时,不论那是我不想要的还是我想要的,我只不过是在看着我自己的各种价值观念。这些价值观念会使我产生一个渴望,将我自己带到那唯一的确定无疑的看法那里,这也正如它们也会使我想要将我自己从那个确定无疑中分裂出来一样。任何一个成为分裂个体的愿望,都是同一个声明:我所见到的,是我的圆满自性的一个部分。
    现在,我愿再次向你宣讲爱。
    爱不判断。
    爱不比较。
    爱不是重视。
    爱就是爱。
    爱不会对体验加以评判,把体验分成好的和坏的,想要的和不想要的,自由的和不自由的。爱,即是。(love merely IS.)
    当你从那些评判和价值观念中解脱出来时,你将会向这个你为了自己而创造出来的生命的一切方面自由地打开自己,那么,你将会最终看出它的美丽。因为这生命的一切就是体验。“一切事情都是上主要我学习的课程。”(L 193)这生命中的一切,如果你愿宽恕,如果你愿将它从价值观念中释放出来,你会看到它已焕然一新。
    那么,你的感恩就是你在你内觉悟到——每一个东西都是你给予你的自性的一个礼物。那么,你的感恩就是你在你内觉悟出——你已经拥有了每一样东西。那么,你的感恩就是你在这幻相世界内觉悟出——每个人都是你的圆满自性。既然每个人,包括你的自性,拥有每一样东西,那么就没有任何东西是你能够、或者想要把持不放的。
    在这幻相的世界内,感恩就是如果要证明你的弟兄足够爱你,他就必须成为你需要他去成为的——不要忘了,你也会同样如此。
    爱不带价值观念,爱不带判断,爱就是爱。在爱之中,你会明白每一件你感知到的东西都是你的自性,从不曾有过任何人能够对你做下任何事,从不曾有过任何东西能够被给予你,又或者能够从你这儿夺走。在感恩之中,你会明白,你看似给出的任何礼物,最终都只是送给了你的自性。
    在这幻相的世界内,是否有某个人跟你说过“谢谢”实在是无关紧要,因为那只是个幻觉而已。这世界没有任何东西能够对你的圆满自性产生任何影响,因此,这世界内没有任何东西是你有可能会想要的,包括那句“谢谢你”。只因在真理中,你早已在你的自性内收下所有的一切了。
    你的爱将会把自由带给所有的弟兄,那么,你终将寻回自己的自由。你的感恩将会延伸到你看到的世界的每一方面,你的感恩将使得你这上主之子成为完整。
    一旦你将感激之情向外推恩,宽恕就会发生。你会看到生命变得迥然不同,你会看到一种光明,一种爱在你所见到的万物内闪耀。那么你会马上明白,那同样的光明也在向你闪耀,照耀着你的灵魂。那么,你将会发出会心的微笑,并且在心内认清——我愿怀着感恩之心,把每一样东西给予每一个人,只因这一切,全都是我自己。
    祝福降临于你们。今天就到这里。
    建议对应课程:学员练习手册第197-203课。

    宽恕(三)
    再次向你致意。我是耶稣。今天,我来此与你进一步讨论奇迹课程。
    你现在学习到了我在练习手册中标注为“第二部”(Part Ⅱ)的地方。在你的练习中,在你的学习中,这当然是你非常想要去完成的一个重要转变。我们提到了超越念头,超越言诠〔W-pⅠ.IN(181-200)3:1〕,你在这上面完成的越多,你学得就越好,进步就越快,灵性的力量就越强。
    当我说到超越言诠,超越念头,我是在说不同的东西。正如我时常提到的,你的念头并不能反映你的实相。更准确地说,正是念头(对实相)的歪曲使你深感困惑,使你远离了上主之子这一本质真相。因此,正是对于念头的超越允许你不去思考,不去分析——那将使你从造成与你的本质真相分裂的种种障碍中解脱出来。
    第二,在你纯然属灵的实相内,在你并非一具身体的实相内,在你是自由的这个真理内,你将会发现你是谁的真相不能在你的念头中被找到,而是在你的体验中、在你的感受中被找到。这许多个星期以来,我们一直在谈念头,谈心灵的训练。因此,如果你需要一个标签,那么你可以这样说,现在我们将会切换到感受的训练。因此从这一课开始,在你做练习的时候,在你花时间来静默,与你的一体自性,与圣灵,与上主的临在相处的时候,要十分清楚并且不断地维持住你的目标——你要的不是那些念头,而是那个感受,那个体验。
    事实上,如果你发现自己的头脑里在说着一些代表念头的话,而所感受到的又与那些话并不相同,那你就该明白——事实及创造物(你正在创造的东西)存在于你的感受之中。因此,你该尽你的一切努力来完成这个转换。千万不要忘了,对你最重要最有价值的东西,不在你的念头之中,而是在你的体验和你的感受之中。
    在你做练习的过程中,如果你发现自己感受到的并不是喜悦,并不是平安,试着静默下来,并允许阻力、障碍消失,因为接下来实相就会进入你,我告诉你,这“将会”发生。
    因为你已选择了、并且相信了时间,那么这在刚开始时会显得有一些困难。但是既然你那灵性的大能能够选择去相信时间,那么它也就能够选择允许你按时学会,因此你真正需要的不过是那么一刻。你那对时间的坚定不移的信念,也正在坚定不移地祝福着你。所以,你一旦选择了时间,也就选择了坚定不移。那么,你将会得到赏报。
    一旦你觉得自己的感受可能与喜悦、平安,以及来自上主的确定感并不相称,只需简单地试着静默下来,并且允许其它的来自上主的感受替换掉你先前有过的那个感受。怀着坚定不移的信心,因这必将发生。只是千万不要忘了一个事实,就在你内,你拥有全部的能力使这一切在一刹那就发生——如果你真的作出这一决定的话。
    今天,我愿再次向你宣讲宽恕。我们已在许多方面谈到了宽恕。为了帮助你完成从想法到感受的切换,我愿再一次宣讲宽恕。我已告诉过你,宽恕绝对不是因为某个人对你做出了什么事而让你去宽恕他,或者她。我已告诉过你,宽恕其实什么也不是,只不过是认清了此地的一切毫无价值。我已告诉过你,宽恕其实什么也是,只不过是你醒悟到,此地从未有过任何东西能够对你上主之子的本质有任何实际的影响。
    我已告诉过你,宽恕不过是让你从对此地的每一样你所重视的东西中解脱出来。我也已说过,你的重视最终只是创造出了你的自我感、你对于“我是谁”的信念。因此,你的宽恕必定也包括了认清你设计出来的这些关于你是谁的念头——这个小我架构,并非来自上主,最终根本就不存在。
    那么,你的宽恕将会把你带到这样一个地方,就在那里你将明白你,我,以及你的弟兄都只是同一个圆满的自性。我已向你宣讲了分裂,以及你的宽恕是如何释放一切分裂之念的——或者说得更明白一点,你的宽恕就是觉悟出分裂从未存在也永远不可能存在。
    我愿再次向你宣讲宽恕,因你现在的目标是越过念头以及心灵的训练,直达感受之境。你外面从未曾有过任何人能对你做下任何事,你外面从未曾有过任何东西能够发生在你身上,如果是这就是事实的话——这的确就是事实,那么你当然、确实就是百害不侵的,你必定正是你生活中每一方面的创造者。我告诉过你,宽恕是这世上唯一的任务(T-26.Ⅶ.8:5),在一个广大的角度,理解这句话背后的真理就足以使你得以完全到达体验的层面、感受的层面。
    要很清楚那意味着什么。很简单——你将从始至终地、自动地、如你的第二天性一般地、毫不迟疑地、完全地认清并完全地对每个事件、每个环境、每种关系、每一件在你生命中发生的事情保持开放——因它完全是你自己的选择和你自己的创造。现在想一想如果你感受到这一实相,你的生命会是如何,你的答复将一直是同一个:“我明白,是我创造了这个。”仍感困惑的你可能会再追问一句:“我为什么会这么做?”但你却绝不会怀疑那的确就是你自己创造的。现在试想一下你是何感觉。
    确定无疑的事情,进入不了你的头脑。我们重点审视一下你的愤怒。既然你的感受就是你觉醒于每一件事情都是你自己亲自创造的,那么你对于别人或者某个环境所感受到的愤怒根本就不可能存在。因此“宽恕绝不是宽恕某个人对你做下了什么事”这句陈述就成了一句毫无意义的陈述,所以你可能看出来了,在你是谁的本质实相内,宽恕本身就是一个幻相,宽恕将会过去。
    因此,在你仍会继续使用头脑和念头的这段期间,在你的练习和学习过程中,要一直试着不断暂停下来,直到你能够第一,思考;第二,在你内感受你就是你自己生活的创造者——一切感恩都只跟你自己有关。试着在你内深处感受一下,你生命中的每一个弟兄,每一种环境出现在那儿的原因,只是因为你要求他们要在那儿,以便使你完整,使你所选择的那个体验得以完成。
    感恩是你跟你自己的事情。因此,你对任何一个弟兄的唯一回应方式,就是对那个应你的选择、应你的要求而出现在那一环境中的那个人满怀感恩之心。如果你真想学到宽恕的话,你得一直这么去做,你得一直尽你最大的努力将每一种环境诠释为——那只是我的选择。如果你感受到了恐惧的威胁,如果你感受到了愤怒的出现,暂停,并保持静默。就在静默中,明确告诉自己说:
    “我是神圣的上主之子。
    如果不是我自己的选择,没有任何事情能够发生。
    我要向眼前这帮助我自由地选择的世界献上由衷的谢忱。”
    在你仍然还选择了仍有心灵训练之需的这段时间——这是你们大多数人会作出的选择——要记得每天频繁地使用这段话。最开始时,在一天之中,记得要多次地暂停下来。就在你暂停下来,允许你自己放下这个世界、放下对这世界的重视那几秒内,就在这几秒钟内,一遍一遍地这么重复地告诉自己。那么你将在自由之道上,在对于上主之子的实相的觉醒之道上获得累月经年的进步。
    我会建议你的第二点,仍然还是在于你的价值取向。不论何时,你发现自己正在选择烦恼或者不安(不确定感uncertainty),那必是恐惧。你的恐惧只是你的对死亡的恐惧。你的恐惧只是害怕失去世间某种你所重视的东西。我再提醒你一次,宽恕是你在这世间唯一的任务。当你感到了烦恼、痛苦,要明白你正在感受着恐惧,并且要明白,正如我先前告诉过你的,你已为你的自我选择了相同的恐惧。要明白正是在你的价值取向的驱使下你才选择了那个恐惧。然后在宽恕中,暂停,尽你一切可能进入静默。因为就在你的静默中,你的一体自性将会降临,上主之音将会降临。
    让我再劝诫你一次,从现在开始,将你的目标对准你的感受,而不是你的念头。当你暂停下来,就在那静默的时刻,要一直对感受保持觉知。当平安的感受降临,为它而欢喜,加固它,回到它那里,你能回到平安的感受中多少次就回去多少次,那么它就会在你的心灵(mind)中变得越来越强烈。当你内蔓延起一种确定的感受——没错,正是你创造了身边的一切——的时候,请竭尽你的一切所能一次又一次地回到那感受中,那么它就会在你的灵性(Spirit)中成长和强大起来。
    很快地,你就会不再需要文字了,因为那感受将会伫立于你的静默之中,伴随着这个,上主之音降临于你。当你,在那一刻,找到了自己的平安,并认清你已理解了此世没有任何价值,此世没有任何东西能够影响到你作为灵性,作为上主之子的本质,一旦这感受降临,尽你所能地暂停下来,允许这感受在你的觉醒中成长和壮大。一旦你能够越来越多地暂停下来,并且在你内感受到上主的平安,你将在对你是谁的完全的觉醒中快速地成长起来——没错,比你想像的快多了。
    现在,你进入了到学习中的一个崭新的阶段。在你做练习的时候,对你正在和你的感受一起练习而兴奋吧,它其实不是崭新的,但却会在你迈向平安和觉醒的道路上被越来越多地重视和强调。你是谁?你是上主之子。在感受的层面上,不要忘了不断地告诉自己这些话,并感受它们代表的实相在你内的成长——
    “我不是一具身体。
    我是自由的。
    因我仍是上主所创造的我。”(L 201)
    祝福降临于你们,今天就到这里。
    建议对应课程:学员练习手册第218-224课。

    救恩
    再次向你致意,我是耶稣,今天,我来此与你进一步讨论奇迹课程。
    还记得吗?在这365课的第二部份中,我们已进行了某种转换。先前我们告诉你,这是一部训练心灵的课程,后来我们告诉你,现在,这课程可以被称为训练感受的课程。因为你的体验,你的本质的真相与你的念头无关,它是超越你的念头的。
    事实上,你那作为上主之子、作为上主的创造同工的本质,甚至超越了你的感受。因此,倘若你感受到你内深处有某个地方存在着某种甚至超乎感受的东西,你要知道,那就是真理会带给你的感受。
    然而,在仍存于此世期间,你不可能进入纯粹的觉知之境。因此,现在是到了充分认清这个的时候了——你的念头不是答案,而是问题,事实上,它是所有问题之源。相较而言,你的感受要接近你的实相得多。
    今天我愿向你宣讲救恩。学员练习手册这样问道:“何谓救恩?”(W-pⅡ.2.)让我再一次提醒你,当你阅读这些文字时,试着不要在你的念头里去聆听,而是让它们成为某种体验,并感受它们的意义。请仔细聆听我的话。救恩甚至不是必须的,救恩甚至不存于上主的天国。这个真理与宽恕并不存于上主天国、在天国中一无所用是同一个意思。
    你是当下、这一刻的完美的上主之子。不论你做下什么也改变不了这个事实。没错,你的确有想像出一切复杂性的本事,一如你想像出了这一整个世界。借着想像,你甚至相信了这世界是真的,但是从任何角度来说,它对你的本质都毫无影响。
    如果你愿意的话,试着让这体验流经你。你是完美的。不论你决定想像时间存在多久,你是绝对受到挚爱的。你与罪咎毫无关系,你从来不曾与它们有关,也将永远不会与它们有关。你是完全的,你是完整的。你改变不了这个。
    作为上主的创造同工,你已被赐予了宇宙内的一切能力,但有一个能力是你没有的,那就是你不具有改变你真正本质的能力。这个世界是你所拥有的那个你能想像的能力的一个反应,尽管通常情况下这世界对你显得如此真实。这不过是你的想像之能的一个反应罢了。但你的想像改变不了你的本质真相。
    那么,什么是救恩?你的救恩,即是你从这虚妄的想像中解脱出来——这个世界是真的。你甚至能够与上主分裂。你甚至能够在自心内自我分裂,并且保住冲突。你甚至能够犯罪又或有任何理由知晓罪咎——从这类虚妄的想像中解脱出来,事实上,就是你的救恩。
    我是在向你宣讲救恩吗?传统意义上,你以为救恩就意味着你需要从某事上被拯救出来,这不过是你在妄想你需要从那空想里被拯救出来,以及空想这空想需要被拯救罢了。有什么是需要拯救的?那将你从自己的种种虚妄想像中拯救出来的救恩只是这个——仔细聆听我的话,你的救恩所需的不过是那么一刻,就在那一刻,你完全地、全部地,在感受的层面上,超越了你的念头和言诠,体验到种种虚妄的想像的真相不过如此。
    就在那一刻,会有一种确定、一种觉知涌出——你就是灵性;你就是自由;这世界只是你想像出来的一个幻觉——就在那一刻,你将自由,并且永远也不会再用同样的眼光来审视这个世界了。
    想想救恩,它是个非常有意思的东西。它不是某种你能达成的东西,它也绝不要求艰苦的工作、战斗、眼泪、苦行。救恩只不过要求你放下那些想像。
    现在,仔细聆听我的话。不要以为战斗、努力能够使你放下想象,因为在你那些战斗、努力之中,你不过是对实相进行了更多的虚妄想象。一句话,达成救恩只需做到这个:放松你的心灵;释放你的念头;放下它们。如此而已。真的,如此而已。放松,释放念头,放开它们。
    我已反复强调了你的价值观以及价值判断。事实上,正是你对幻觉的珍惜,对那你称之为世界的珍惜,对你所谓的生命、你所谓的那个“自我”的珍惜——正是这些使你无法放松心灵,释放念头,无法放下。
    就是你的价值判断通过你的念头不断地告诉你,如果你放下它们,你会必死无疑。今天,让我告诉你,一如我在2000多年前说过的那样,那些宁可放弃生命的人将会寻得它。这就是我的准确原意。
    放下你的念头,放松你的心灵,放松你的整个状态,只需要你简单地认清,没有任何东西能对你作为上主之子的真相产生任何影响。
    那么,当你已经处于心灵放松的状态,你还需要做点什么以获得救恩吗?答复是——
    绝对地,你什么都不需要做。
    因为你的救恩是不可能被达成的——它早已经是你的了。你唯一的任务只是放下,因为它只需要那么一刻,因为那确定感会从你心内涌出,接着你就会醒悟,在超越你的念头的层面,你会醒悟到你就是上主之子,是一切即是的创造同工,伴随着对心内这一大能的醒悟,你将永远不会再和原来一样了,你自由了。
    我常在正文中这样告诉你,“至于你的任务,则只是向祂献上你小小的愿心,让祂消除所有的恐惧及嗔恨,使你得以接受宽恕。”(T-18.Ⅴ.2:5)以及——当平安最后降临于那些与诱惑奋战到底、不与罪恶妥协的人身上时;当光明最后进入冥想的心灵时;或者当任何人终于实现了他的目标时,到头来都是同样一个欢欣的觉悟: “原来我什么都不需要做。 ”(T-18.Ⅶ.5:7)这原因是——你的真正自性即是。你没有改变你的自性的能力,也没有推开它的能力,你唯一能做的,不过是使用这一大能,将自己想象成某个与之不同的东西。
    一旦你放下那些使你对你的念头、你的想象信以为真的价值取向,即使只是那么一刻,一旦你放下那些价值取向,那么,不需要任何努力,你对于自己真正自性的记忆就会自动地出现。这并不是那个记忆又回来了,因为它本来就一直都在,只是你的种种妄想将它藏起来了。
    确实,领受救恩的关键,就是什么都不需要做。领受救恩的关键,就是放下。领受救恩的关键,就是在你内感受到这个——“我不是一具身体。我是自由的。因我仍是上主所创造的我。”(L 201)要一直试着让你散漫的念头回到这几句话上,并且,当你这么做时,要一直试着超越文字,去感受、觉悟这几句话是什么,意味着什么。
    你不可能将之构造出来,你也不可能使之发生。救恩的钥匙对你显得很奇怪,它只要求你允许自己集中心灵,不再妄念纷飞,也只需要你这样告诉自己:“我不是一具身体。我是自由的。因我仍是上主所创造的我。”(L 201)
    接着,尽你一切所能,放松你的心灵和思考,放下它们,甚至放下言词本身。放下你所有的一切好与坏的念头,放下你所有的一切正确和错误的念头,甚至放下所有你从本课程中学到的一切。放下,成为内在的静默。那静默会向你奔来,涵容于你,流经于你。
    就在那一刻,一旦你放松并处于心灵的静默——那一刻就会成为你的自由,成为你的救恩,你就会认清你的价值观念对你毫无影响,你所需要的只是简单地放下它而已。
    祝福降临于你们,今天就到这里。
    建议对应课程:《学员练习手册》第225-231课

    上主的天国
    再次向你致意,我是耶稣,今天,我来此与你进一步讨论奇迹课程。
    今天,我将向你宣讲上主的天国。这是我们最终所要传授的一切,因为上主天国是我们的目标、旅程的终点,是你穿越地球之旅后将会到达的状态。
    然而更重要的一点是——这一点我们用了许多不同的方式来讲,并且怎么强调也不过份——上主的天国即是。上主的天国不是一个你要去的地方,也不是你某一天能够完成的某种东西。天国是你的本然,因为你早已被创造为天国的一部分了,而上主的旨意要求你永远都不可离开,在这一点上,你没有选择。
    上主的天国就是你的本质,在实相内,你的存在就是天国的一种表达。
    什么才是真实的上主天国?究竟而言,天国是不能被定义的,是不能被在地球的你完全地了知的,是不能被仍以“人身”的形式存在的你所能完整经验到的。然而,不要对这一事实感到沮丧,只需知道你所拥有的人身这一形式上的限制,使得你无法在此地就完全地经验到上主的天国。我将用语言的形式向你宣讲天国,以便你能够得到接近上主天国的体验。
    用一句话来说,上主的天国就是自由。天国就是那如此地自由、如此地无限、如此地无阻无碍的自由感受,以至于它不可能被仍在此地的你们完全地理解。让我再说一遍,不要对此感到沮丧,因为自由是一种你在此地就能够找到、接近的状态。并且,不论你决定在此地逗留多久,你的自由都会成为你的平安和你的喜悦。
    上主的天国就是自由(T-8.Ⅳ.6:6)。上主的天国就是爱(T-6.Ⅳ.2:4)。以及正如我已说过许多次的,爱事实上就是自由(T-16.Ⅵ.2:1)——真的,如此而已。
    那么,我所说的自由是什么?自由就是上主天国的特质、本质,就是上主赐给你的创造力量。自由就是你所拥有的创造力量允许你去成为,去体验任何你想像到的东西。
    当然,上主的天国内不存在时间,但在此世的你会按照时间的方式来思考,因此我所宣讲的这种自由,就是你的创造的自由,去成为和体验不论任何你想要的,并且在任何你想要的时间里去体验它,就在这由时间构成的世间,你想玩多久都可以。
    上主的天国就是自由,这一点是绝对的。上主岂会把你创造成受缚的,并且使你仍然肖似于祂?那样的话,上主自己也会受缚,也不自由了。我告诉你,没有这回事,这种事从未发生过。上主按照自己的肖像创造了你,不受束缚,不受限制。这就是你的自由,从你的时间的角度,我们说,你将永远,一直都是这样地自由。在这方面,你没有选择。
    让我告诉你,事实上,在上主的天国内,你所体验到的每一件事情,都是你的创造能力显现这能力自身的一种表达,不论你想要想像什么,它就会表达出什么。你会发现这准确地反应在地球上的你这一世的生活,或者你想像出来的许多世的生活。你的每一个经验,你经验中的每一个时刻,绝对地、完全地,都是你为上主赐给你的那创造力量所选择的一种表达形式。这就是为什么我此前反复地告诉你这句话的原因—— 没有任何事情能够发生在你的生命中,除非它完全地、全部地出自你自己的选择。
    因为你就是上主的天国。没有任何事情能够成为你的体验,除非你决定使用你的创造力量第一,你去想像它,它便如实地呈现出来,第二,决定去体验它。真的,你在这地球的旅程,以及这旅程中的争斗、痛苦、不幸、苦难——这一切正是你为了某种善的原因而想像了它,并且决定了体验到它。上主在祂的自由中将你创造成了自由。你是灵性,无限、不受束缚,比风更自由,能够去成为和体验任何你想要的任何事情。不论你想要想像并体验什么,整个创造体都在光明中与你共享。
    那么,地球又是什么?地球和地球上的所有陷井,都是你在你的自由中,想像它与宇宙的其它部分分裂后,与创造体的其它部分分裂后,应该会象什么的一个结果。因此,你们那些来到此地的人正在为你的一体性进行表演,而且,你的创造是如此地真实,如此鲜活,以至于你们中来到此地的绝大部分人事实上都相信了这一体验是真的。
    让我告诉你,有一天,当你看清了所有幻觉的真相,你将和我一同欢笑。在笑声中,带着微笑,你将自由。
    对于你们中那些决定留在这个悲伤、劳苦、恐惧及死亡世界的人来说,这又是怎么回事呢?如果你事实上是自由的,为什么你们中的那么多人要这么做?答案,再一次地,会在你的价值取向内被找到。重申一次,当你认为某种东西有价值,你就相信它在你生活中的存在,对于你的快乐、平安,或者甚至是对于你自己的存在是必需的。一旦你在你内相信了这类神话,你就会为你那相信的需要想像出一个事实,而同时,你也会创造出你的恐惧以及你的死亡。
    你是否曾思考过,恐惧的真相是什么?因为我已说过,你只有两种情绪,爱与恐惧。并且我已经说过,爱就是自由。因此,恐惧究竟是什么?恐惧,就是当你预期失去某种你认为有价值的东西时所产生的感受。那么,一个人要怎么样才能超越恐惧?非常简单,不是吗?超越你的价值判断,如此而已。放下一切你深信为了成为你而必须保有的价值观念。放下那些价值观念,你将自由。一旦你这么做,你将会展开翅膀,飞入爱的世界,飞入上主的天国。
    或许你会感到,又要不去重视,又要能够去爱,这实在是难以想像。事实上,你们地球上的这些人会发现,不评估地坠入爱中是最困难的事。但我告诉你,在上主的天国,爱与评估同时进行是不可能的事情。当你重视某种东西,任何东西,你会产生一种需要它的感觉,你会产生一种需要某种东西成为某个确定的东西,或者某种确定方式的感觉——为了真正的你得以成为你想要变成的你。因此,你限制了自己,将自己投进了监狱。
    只要你还想要另一个人,或者另一种境遇按照你所要求的确定方式呈现于你,你就会否认那个人、那境遇的自由。这就相当于你在你的灵魂中作出这样的宣告:“我不愿你自由,我也不愿我的自性自由。”想想上主,当祂将你造为祂的孩子、万有的创造同工时,想想祂这样告诉你说:“我命你为上主之子,除了……”然后就在你能做什么、能成为什么上加上一堆限制。祂若这样做,你就不会自由了,上主自己也就不自由了。上主的智慧深明此理,因此祂将你创造为自由。
    你甚至有自由去想像这地球上的一切,去想像你来到这儿,并与此地的一切战斗,想像这一切都显得如此真实。事实上,你改变不了你的本质,但你有自由把自己想像成任何你愿成为的东西。这就是上主赐给你的自由。
    现在,我来问你,上主的恩赐,你的弟兄是否只配得到比你所得的更少?当你评估时,你其实是在告诉那人、那境遇:“我想要你成为自由,除了……”然后你就开始在后面添加限制,然后你就搭建起监牢。你在“除了……”后面列出的清单越长,你能知道的爱就越少。
    唯一的方法,你能够了悟和体验真正的爱的唯一方法,就是去了悟和体验真正的自由。你能够体验到真正自由的唯一方法,就是不带任何期望(WITH NO EXCEPTIONS)地给予一切存有绝对的自由,唯一能够让你这样地去爱的方法,就是不要强加任何价值。
    上主的天国,事实上,很象一群小孩子的游乐场。因为小孩用他们的想像来创造任何他们愿意想像的东西,他们不会依附于那些想像,也不会为那些想像的结束而哭泣,他们会放下它,转而进行其它的想像。这,就是上主对你们中的每个人、所有人的目标。
    不带评估地爱,怎样才能让你感到既自然又自由?答案在此——请仔细聆听我的话,因这就是你需要在心内去了悟的。作为上主之子,作为上主的创造同工,在每一刻,你一直精确地体验到你所选择的体验,你想像什么,你就体验什么,没有例外。整个创造体为之而与你一同欢庆。
    现在,花一点点时间,试着超越你的念头,去体验、去感受一下,假如你悟出,在任何时刻,你都能够精确地体验到你所选择的体验,没有任何限制,没有任何束缚,试着感受一下这是何等的自由。那么,你重视任何东西的目的又是什么?因为重视必定与你对某种东西将会消失的恐惧联系在一起。
    因此要试着在心内认清,对于任何一个让你高兴的特别体验,你都有自由去体验它,再次体验它,再次、再次体验它——完全相同地体验到那个体验,想体验多久都行。创造体中的一切,没有任何方面能够阻止你这么做,或者将这体验从你那夺走。如果你知道了这个,又会如何?
    你所体验到的每一件事情都来自你的内在。没有任何境遇能够存在于你之外,或能够控制你去做什么、感受什么。正是这一点,保证了你的自由。
    因此试着去感受一下你内的信心。当你悟出每一时刻,你都有自由精确地体验到你所选择的体验时,你会感受到何等自由。如果你有一个爱的体验,而你又想再次体验它,你完全能够如此去做,任何时候都可以。没有任何东西能够阻止你拥有那体验,没有任何东西能够阻止你,除了你的价值取向和你的恐惧。即使是对于地球的体验,对物质宇宙的体验,你有自由去体验它们,再次体验它们,想体验多久都可以,没有任何东西能够阻止你这么做,除了你的价值观念和尾随其后的恐惧。
    现在我要给你一个很重要的忠告——恐惧总是紧随在你的价值取向后面。在你的价值取向内,你总是对形式坚持不懈。在灵性的世界里,形式根本不存在,只有内涵(“每当某种特殊关系引诱你在这类仪式中寻找爱时,你应记住,爱是一种内涵,而非任何形式。特殊关系的仪式只是一种形式,企图牺牲内涵,而以形式来取代上主的位置。形式本身并没有意义,永远也不会有。”T-16.Ⅴ.12:1-3)。然而在这地球上的你们,当你们体验你们所说的爱时,除非那爱的形式能够通过一些你们所选择的具体的身体,具体的人,否则你们就似乎总会相信这个爱将会消失。认定必须具备某种形式,实再没有比这种想法更远离真理的了,因为真正的本质在于感受和体验。既然你希望能够按照你所选择的任何方式来体验爱,那么只需将自己从你的价值判断中解脱出来,也即将你从一切对特定形式的要求中解脱出来,这种爱你想体验多久,就能体验多久。
    所以我们说,放下你的念头,放松,放开它们,因为当你放开它们时,你就放下了你对特殊形式的欲望和要求,也就同时放下了伴随着那些欲望的价值判断。那么接下来,整个宇宙,会以它的一体性,奔向你,以任何你想要的体验,以一切你能想像到的东西,充满你的整个存在。
    那么,什么是上主的天国?
    它就是你的本然状态。
    它就是你的本质(天国就是你T-4.Ⅲ.1:4)。
    它就是你那在任何时间,在任何期间,无限,无拘无束地体验任何你想要的体验的自由。
    进入上主之国的道路,就是——倘若你作出选择,你能够在一瞬间就完成——就是你放下所有价值判断,以及放下伴随它们而来的恐惧的道路。
    因为接下来,你就滑入了一个自由的世界,一个真爱的世界,在其内,你将会给予你生命中的每个人、每种环境绝对的自由,你将会因此而体验到同样绝对的自由。并且,没有了你的价值判断,整个宇宙将会带着伟大的爱,以任何你所渴望的(体验)奔向你,充满你。
    祝福降临于你们,今天就在到这里。
    建议对应课程:《学员练习手册》第232-238课。

    身体
    再次向你致意,我是耶稣,今天,我来此与你进一步讨论奇迹课程。
    最近,我们讨论了一些根本不存在的东西。我们问:“何谓世界?”我告诉了你,世界根本不存在。我也告诉了你,罪与罪疚根本不存在。今天,我要告诉你另一个同样根本不存在的东西。
    今天,我愿向你宣讲身体,身体是你在地球之旅中最常感知到的东西,你时常将之与“这就是我”等同视之,但事实并非如此。身体不是你。身体没有办法成为你。身体,以及它的宿命——不论它是活着或是死亡,疾病或是健康,也不论它好似给你带来了快乐或是痛苦——这个东西的一切都没有办法与你作为上主之子的本质扯上关系。
    我已告诉过你:“眼前的世界没有我想要的东西。”(L 128)特别是你看到的这个世界,包括这个身体,真的,给不了任何你想要的东西——因为它们没有任何一方面能够对你在实相中的本质产生影响。
    然而,这里有一个超乎其上的关键需要被反复地强调。你以为你看见了的这个世界,当你看到它时,你看到的是你头脑里的意象,而头脑又是身体的一部分。你所见到的世界,通过眼睛、你的肉眼,你以为你看见了世界。而这,也是身体的一部分。你所体验到的世界,你以为通过你的感官,不论是通过眼睛,还是耳朵,还是鼻子、嘴巴,或者是触觉,你以为你体验到了这个世界,而这一切,全都是身体的一部分。仔细聆听我的话,因为这就是奇迹课程所要带来的中心信息。所有的这一切,不是真的。事实上,所有的这一切,根本不存在。当你认为通过你的身体所拥有的眼睛而看到了这世界的时候,事实上,你什么也没有看见。
    然而对你来说,你感到自己的确看见了这个世界,那么我怎么还要告诉你,其实你什么也没看见?答案,还是一样,就在你的价值取向内。因为你只看得见你认定为有意义的东西。你,在你那作为上主之子的大能内,拥有自由和能力去创造任何你想要体验的东西。
    确实,你不是一具身体。在真理内,你永远无法成为一具身体。在这一方面,你没得选择。然而,你却能够将自己想像为一具身体——换个说法,你能够去想像你至少“拥有”一具身体。身体不是真的。它是一层面纱,它是一道阴影,它是一个虚幻的想像,身体的目的就是要隐藏起你的真正本质。
    什么是真实的你?用文字来说,你是灵性(L 97),你是心灵,在天心内,纯粹唯心,永远无罪,一无所惧,只因你是爱的创造(W-pⅠ.158.1:2)。你是上主的一个理念,正如你是上主天心内的一个理念一般。你存在,你无法改变,因上主从未改变过祂最初创造时的天心。作为上主天心内的一个理念,你绝对地无形无相,绝对地不可改变。并且,作为一个理念,你即是存在。
    你(YOU)无法被限定为空间性的存在,关于这一点,不必争论,你自己也心里有数,你自己的理念,或者想法,并不会被局限在空间内的一个点上。你(YOU)也无法被限定为时间性的存在,关于这一点,你也同样心里有数。你自己的念头是独立于时间之外的。因为就在一念之中,难道你不是只需要通过想到自己在那里,就能将自己移到过去,或者现在,或者未来?是的,你能。
    作为一个理念,你独立于时间与空间,并且,你必得一直如此。任何你梦出来的那些似乎限制了你,似乎将你变得少于上主天心内的一个理念的梦境——任何这些虚假的梦都不可能成真。
    你活在一个以身体为基础的梦境里。你真的相信,身体是时间内一个处处受限的东西,它出生,活上一段时间,然后死亡,消失不见。然而,真正的你是不可改变的,你从未能出生,从未能死亡,也永不能消失。你真的相信,这具身体会改变,它会老化,越来越虚弱,渐渐失去力量和能力,直至最终,它会死亡。在实相内,你,不会改变。你不会变得虚弱,你不会变得脆弱,你不会消失不见。
    你真的相信,身体使你得以了解世界、得以觉悟你是什么。你真的相信,你必须要接受教育,你必须去学校,听老师讲课,你也必须通过经验、磨炼和错误来学习。所有这一切都只是一个虚妄的梦。
    你作为一个理念,因为一个理念完全能够进入每一个其它的理念,你纯纯粹粹是每一个其它理念的一部分。创造体中没有任何方面能够阻止你去体验任何事情,除非你自己有一个无法寻得那体验的信念,这就是我所说的面纱,比如你的身体。
    你真的相信你的身体必须要花时间去学习和体验,但根本不是这么回事。你的身体什么都不是,它只是侍奉你——它的主人——的工具,它绝对完美地侍奉着你,它准确地按照你对它的要求为你而在,为你而做。
    除非是你、灵性、上主的创造同工,为自性选择了采取这种想像出来的方式,并且被生出来,接着好象诞生到了这个世界。除非你有此选择,否则你的身体无法诞生。你不能学习任何东西,你也不能忘记任何东西,你不可能理解任何理念,又或理解不了任何理念——除非首先,你的灵性,在完全的觉知中,在那真理的层面上,选择了你理解,或者不理解,你能学习,或者你不能学习的幻相。然后,你的身体,这个忠实的仆人,完全准确地按照你的选择扮演着它的角色。若无你自己的选择,你无法变得虚弱、脆弱、薄弱。
    当我说“你自己的选择”时,“你的”(Your)首字母应该大写,因为它指的是你的圆满自性、你的真实自性、灵、天心、上主之子。
    弟兄们,好好地学习这个课程。让这一课程,让我的话,一次又一次地流经你的存在,直到你能够越过这些文字,越过你头脑里的念头,甚至越过情绪,直达体验。当你在那超越你的念头的层面上体验到我所说的境界,那么你将甚至能在刹那间认清,你只是一个理念,一个想法,因此有自由以你所选择的方式出现在任何地方、任何时间,而你的身体将会按照你的愿望而完美地响应你。
    要一直勤奋地、警觉地观察你的念头,直到你能够看出,每个似乎由你的身体带给你的体验,除非你、灵性、上主之子首先设计了这个体验是什么,并且命令宇宙服从,否则那个体验不会如此。
    假如你明白你作为上主之子的力量,我的确说了“命令宇宙”,就是这样的,这就是我的准确意思。你,作为灵性,你,作为上主之子,你,作为万有一体的创造同工,在你的真正自性层面,只需要去想,那个想法就会变成所有宇宙的一道命令。
    而宇宙并非被强迫去服从,而是,宇宙为你而欢庆。因为在真理内,宇宙就是你(You),因为在一体性内,宇宙就是你(You),并且一直如此,不论你的真正自性想到什么,那想法即刻地被庆祝,被荣耀,即刻地响彻整个创造体。
    哈!但是身体,它是如此地脆弱,它显得如此地无能,好似被身外数不胜数的影响所包围。对于这个东西,一个怪念头就能改变它的体验。太阳出来了,你就感到你“被”温暖了,或许还远不止于此;下雪了,你就感到你“受冻”了,或许还远不止于此;刮风了,你就感到你“被动地”感知到风了。在你眼里,你的弟兄也在身体的幻觉中——正如你为你自己选择了这一伟大的幻觉一样,你想像着他们的身体能够伤害你,能够对你的身体做什么、去哪里产生影响。上述这一切,我告诉你,没有一个是真的。
    你的身体完全按照你的要求采取行动,一直如此。在这伟大的一体性内,若非风就是你(You),它无法吹动。若非太阳就是你(You),它无法照耀。也没有一个弟兄能出现和影响你的生活,除非那是你(You),因着你那命令一切创造体的一念,那弟兄因你而来,加入了你的那一欢庆之列。
    那么,身体是什么?你似乎活在这地球上,然而你已坠入了梦境。或许你该杀了自己,然后离开这里,但没有必要这么做,这么做是愚蠢的。因为通常情况下,若无完满的意愿和觉醒,即使你自杀后,那些你基于痛苦和恐惧而做出的事情并不会消失,仍会继续创造痛苦与恐惧。事实上,你该跃出痛苦与恐惧之上,因为这才是你的真实力量。
    因此,实际上,你似乎在这里,这个物质世界,住在一个肉体里,你们所有人都是如此。你该如何看待这具身体,这个虚假不实的梦,这个好似夜以继日地限制着你,并给你带来挫败和痛苦的巨大幻觉?我会给你两个建议,当我给你建议时,你要一直认清你是上主之子,完全自由。我并不是在说,你必须要照我说的做,我一直在说,你是自由的。
    你有自由生活在此地,生活在对太阳、对风、对雪的恐惧中,生活在其它身体会对你自己的进行伤害的恐惧中,生活在对疾病和死亡的恐惧中。你有自由生活在所有这一切恐惧之中,你只是没有必要非得这么生活而已。如果你心内愿意选择活在平安、喜悦与爱这些我时常谈的东西中,那么,你的身体会是什么?
    首先,身体真的只是你在上主之子的(真实)想法外、在天心外、在富有创造力的一体性外进行营造的一种表现。现在问题来了,既然你就是上主之子,你不是一具身体,而是自由,那么,你该如何以看似住在身体里的形式行走在这地球上呢?我已经告诉过你,如能正确地看待和使用身体,它原是一美妙的交流手段。当我说“正确地”,我的意思不是“对”或者“错”,我只是在说,如果你愿越过此地的悲伤而寻得平安,那么“正确地”就是那样。
    身体什么都不是,只是一个交流手段。首先,在这梦境里,它与你保持交流,它是你梦里的一念。你可以一直观察身体的所做所为,它似乎在做什么,它似乎看到了什么,它似乎感受到了什么,它会与你交流,它会可靠地告诉你你已想像过什么。如果你的身体在痛苦和疾病中受苦,那么你就知道说,在你的心念内,你已想像过要它生病。如果你的身体受苦于不幸,那么你就知道说,在你的心念内,你已想像并且渴望过那不幸降临于你身。如果你体验到平安和喜悦,那么你就知道说,你已经有过一念,你已想像过平安和喜悦。因此你的身体每一刻都在与你交流,它在告诉你,你在那一刻已经想像和渴望了什么,并且在你的想像中创造了什么——它不断地、直接地反馈给你,你内在正在发生着什么,因此你只需简单地明白这一点。永远不要忘记,事实真相是在你的内在,而不是外在的表相。
    第二,你的身体,如若使用得当,将会成为你与弟兄之间进行交流的手段。因为你已营造出了你们的语言和你们的想法,并且,每个弟兄都知道你所想到的每个念头,而你也知道每个弟兄的每个念头,一直如此。正如你所知道的,在这梦境内,你的想法延伸至每个弟兄,你用语言和你的弟兄交流,你的身体表示出你内在的想法所创造出的东西,接下来,你就可以通过这个管道与你的弟兄交流。
    一旦你允许自己放下,告诉自己说:“我不知道。”,那么圣灵,你内那一静默、那细微的声音,将会使用你的身体来交流。你的想法,你的行为,你的语言,将一直和一体性保持协作的、合谐的交流。你的弟兄将会看到有一只手伸向他,帮助他,有某个人在他身边,以平等和一体的方式伴他同行——不是某个他要领导或跟随的人,而是某个平等和自由地共享的人。你的弟兄将会在你内看到它,而你也将会同样地在他内认出它。
    同样地,风、雨、太阳,将会感受到那同一个一体性,你将会在你内感受到一体性与地球上的一切相连,与它的草,它的花,它的云和它的天空,它的一切美好相连。而你,在对于那美丽的体验内,开始与你自己那同样的美丽相交流,以及与你的一切弟兄交流,因他们事实上就是你的自性。
    因此,要知道你的身体只是你内在的一个信使,一旦暂停下来,保持静默,那上主的声音将会,首先,它是你存有内的一个回响,接着,它会开始成长,直至清晰地向你发言。那天音将会通过你,不需要任何支持、战斗,与一切创造交流。实际上,为了在这个地球,在这幻相,在这个梦境生存的目标,那就是你的身体表面上看起来将会做的事。但就是这个梦,这个梦将会使你自由。
    宽恕——正如宽恕针对的就是你的身体一样——就是认清了它不是真的,发生在你身体上的一切对你的本质没有任何影响,你的身体什么也做不了,只是你与内在交流的一个手段。
    当那内在的变成了爱与一体性的觉醒,那么你将会与你所有的弟兄交流,作为回报,你也将体验到同样的爱与一体性。那么,平安、喜悦、和谐将会跟随着你生命中的每一天,而你将会——正如一位唱诗者很多、很多年前说过的那样——你将会永远地安居于上主家中。
    祝福降临于你们,今天就到这里。
    建议对应课程:学员练习手册253-259课。

    ***
    再次向你致意,我是耶稣,今天,我来此与你进一步讨论奇迹课程。
    近来,我告诉了你那些最终并不存在,并不为真的东西。我也和你谈到了你的身体,真的,它完全不是那么回事,根本不是你的本质,而且,既然它与你上主圣子的身份毫无关系,那么它根本就不存在。我也和你谈到了罪与咎,罪咎从不曾存于上主的天心内,根本不是真的。我和你谈到了恐惧,那不过是你的想像,并不存在。在这过去数周里,我谈的都是那些“不是”的东西。
    今天我会和你谈一个“即是”的东西。事实上,今年我所要和你分享的内容,在以后的讨论中,我会主要谈一下那些真实存在的东西,那些来自上主的天国的事情。
    然而,还是不要忘了,这个世界不是真的,这个世界的一切根本不存在。这个世界,从任何角度来说都毫无价值。如果你只想在这世间体验你的生命,那么你将不会完全地自由。
    那就是我为何如此频繁地谈及知见以及正知***的原因。知见,乃是因着你赋予这世界价值后好似看见了的东西。你的知见建立在你的价值判断上,它不是真理,你认为你看见了的东西,根本不存在。
    不过,在这世间的确存在着***。***,仔细聆听我的话,并不存在于上主的天国,因为知见在彼岸毫无意义。天国中没有身体以及身体营造出来的一切幻觉,只有完全的、即刻的、圆满的觉知,没有任何东西会被丢掉,也没有任何东西会被排斥,并且也没有任何东西在任何意义上仍然被需要、被想要。
    因此只要你对生命的觉醒仍局限于这世间的体验,那么对你最有帮助的就是正知***。不要沮丧,因为有了这个,一切就足够了。它将会指引你在平安、喜悦、自由中穿越地球,尽管它是一个幻相。当你选择抬起双脚,将它们变成你的翅膀飞离地球时,你的***将会消失在觉醒中,那么最终,你将完全地自由。
    因此为了告诉你那些真实存在的,我将向你宣讲正知***,它是实相的“代码”。要记住,在完满的真理内,它也并不存在。不过我将告诉你的***,是某种“即是”的东西,因为它涉及到你的本质实相,不会扭曲、减损你对真正的完整自性和对上主天国的觉知。
    我所教导的***会将你导向慧见。慧见乃是基督的慧见,也是你作为上主之子的慧见——慧见即是。你可以信任你的慧见,可以荣耀你的慧见——因为它会真正引领你踏上自由之路。
    我所说的***是什么?我所说的慧见又是什么?它们,都是来自你的对真理、对你真正本质的觉知。
    这么多个星期以来,我已告诉了你什么是你所“不是”的。
    你不是一具身体。
    你不是罪恶的产物。
    你不是负疚的产物。
    你不是这个世界的产物。
    你不受束缚。
    你不受限制。
    你不是恐惧的产物。
    你不是怀疑的产物。
    你不是疾病的产物。
    最重要的是,你不是死亡的产物。所有这些就是我过去这么多个星期以来所讲的。
    我也谈到了那些你真正“即是”的。
    你是自由的产物。
    你是平安的产物。
    你是喜悦的产物——绝对的喜悦。
    你是光明的产物。
    你是欢舞的产物——生命与宇宙的欢舞。
    你是诗意的产物。
    你是音乐的产物。
    你是这地球上一切的产物。
    你是树叶的产物。
    你是小草的产物。
    你是风的产物。
    你是鸟儿、是天空的产物。
    你是你的弟兄的产物。
    最重要的是,你是你的完整自性的产物。
    所有你需要做的,就是将自己当作我上面所说的那一切的产物来认识自己,这世间没有任何东西有价值。你的慧见,你的真知总是产生、成长于你的这一觉知——
    此地没有任何东西有任何价值。
    此地没有任何东西是你真正需要的。
    此地没有任何东西是你不能放下的。
    否则,你就会营造出你的恐惧。
    正如我已告诉你的,没有了你赋予的价值,你会知道在每一个时刻——不论是时间内还是时间外,每一个地方——不论是空间内还是空间外,每一件你想要体验的事情,绝对地,任何一件事情,你都可以在绝对的自由中进行体验。不论你想到的是什么,整个宇宙都会加入,与你一同欢欣庆祝。
    因此,此地没有什么值得去赋予价值。没有损失哪个东西、任何东西值得你去恐惧。因为只需你去想像,每一时刻,只要你想要,弹指间那东西就又是,又是,又是你的了。(附上原文共赏:
    None of it, therefore, is to be valued.
    The loss of NO thing, ANY thing, is to be feared.
    For in any instant, in a flick of your imagination,
    It is yours again, and again and again,
    As oft as you shall wish.)
    在你的慧见下,事实就是如此。 通过觉悟于你看到的任何东西,所看到的都是你的自性,你开始明白,在慧见下,当你在外面的世界看到什么时,事实上是你正在往内看,总是如此。你会明白,你在外面好似看到的什么也不是,只是你在心内选择的一个画面。你的慧见,你的***,就从那儿开始。一直如此,总是如此,没有例外。带着警醒与喜悦跟随它,你看到的就总是你的自性,一直是。
    第二,你的***,你的慧见,来自于这一觉知——你是灵性、你绝对自由、你是上主之子,是一体万有的创造同工。所有我所告诉你的那些你所“不是”的,事实上你确实不是。对于所有那些你所“不是”的,你根本不能看见(SEE,大写,指真正地看见)。因此,当你似乎在外面看到或者感知到了你的世界,就在你仍在感知的那一刻,只要你能够在你内知道,你正在看的其实是上主的圣容,最终,你所见到的只是你的自性,那么,那一刻将成为你的真知。
    那么你曾经看见的一切,当你向外看时——要知道你只是在向内看——那看见的能力只是上主的孩子所拥有的大能:去想像任何他愿意选择的东西,一刻又一刻,一刻又一刻,在永恒之上,在时间的过程与终点之上。要知道你一直在看,在运动,自由,喜悦,平安。当你去看时,那好似看见的,只是你内对于你的自由、你的平安、你的喜悦的觉醒——一旦你释放了自己的价值判断和恐惧,你的感知将会成为正知***,你的眼界将会成为基督的慧见。
    那么,你该如何看待这个你以为你看见了的本来就是不幸,本来就是恐惧的世界?该如何看待那些你称为罪恶、疾病、死亡、谋杀、悲剧的东西?当你看到它们,既然你是通过肉眼看见的,要想起它们没有价值,你看到的实际上是你的小我。愿你认清,当你在外面看到有个你的世界时,那所看到的与你坐在一个虚幻的屏幕前看到的一出戏没有什么不同,你不过置身于一幅供你消遣而观看的移动的画面内罢了。
    当你看电影的时候,你享受着它,感受到许多感受,你很明白你是在体验它。包括这几个月以来我分享的这一切,你会认清它什么都不是,只是应你的选择而演出的一个伟大的幻觉。
    在你的真知中,在你的慧见下,你将看到那一切似乎存在于你的世界的东西什么都不是,只是一个梦,不过只是供上主儿女娱乐的东西,既没有什么后果,也没有什么价值,不过只是在你也认为你看见了的屏幕上移动的画面罢了。真的,当你观看其中一幅画面时,在你的心灵内,你完全明白那些演员只是在扮演一些角色。你明白,他们真正是谁的本质真相与他们所扮演的角色毫无关系。
    因此,在这个你以为你的眼睛让你看见了的世界里,你看见的是一群在一场梦里扮演着各种角色的小孩。在慧见下,在真知中,你将认清这些演员正在扮演的角色从任何角度来说,都与真正的存有没有关系,那一刻,他们正在选择演完他们的梦。
    事实上,你观察这地球上的种种梦境的愿心,也是你在这场你称为生命的电影里成为这个幻相里的其中一个演员的愿心。释放价值的自由允许你去看到:即使是在你自己之内,你扮演的那一部份,不论剧情多紧张、多人道,都与你真正的本质没有任何关系。
    因此,当你不带价值判断地去看时,你会认清那只是一场梦,一个上主之子的伟大作品,它早已结束,只是仍在你称之为这个世界的那个虚幻的屏幕上演出而已,扮演那些角色的全体演员都完全地安全。当梦境结束时,他们将会拿掉面具,在一声轻笑中,轻松地回到他们的真正本质中。
    在你的***下,在你的慧见中,你将总是看见上主的小孩在非常的剧烈非常的喜悦中演完了他想像出来的角色,即使你们这世间的大多数人将其称为悲剧。你会在你的一体性内,看到作为上主之子的那美丽的,受到完全掌控的创造大能。
    你将会看到天空,树木,鸟,小草。你将感受到微风,你将看见你的弟兄以他们所有的极大激情扮演着他们的角色。而你,在你的真知内,将会认清你正自由地、不带价值判断地在看着你自己那创造大能下的作品。就在一棵小草的小小叶片内,你,上主之子,创造了它全部的复杂性,以及它从生长到死亡的整个循环,以阳光和水滋养着它,在土壤中培育着它——就在那一株小草的叶片上你将会看见你的本质的真正的美丽和奇迹。
    我的弟兄,仔细聆听我的话。这个世界,这一切只是个梦,只要不去赋予价值,你就能自由地将它看作一个梦。那么,你的眼界就能超越那些正在演出的演员扮演的角色之上,他们中的每一个都是你的一部份,都是其他每一个人的一部份,都是上主的一部份。你将看到所有一切都是与上主合一的一体,你的眼光将超越那些角色,超越那梦境,直到你那本质的美丽的创造的觉醒中。
    当你去看一朵花,或者一只天空中飞过的小鸟,你将会——当你第一次学会真正地去看——在对那竟能创造出如此美丽的大能的赞叹和敬畏中,你将会希望它能降落在你的膝盖上,那么,你的平安和你的自由就会降临,当你认清,在你的存有内,超越了你的思考,你在那一刻感受到的那敬畏,那赞叹,只能献给你的自性,因为你是与上主,与一切生命一体的合一。
    祝福降临于你们,今天就到这里。
    建议对应课程:《学员练习手册》第260-266课。

    上主的天音
    再次向你致意,我是耶稣,今天,我来此与你进一步讨论奇迹课程。
    上一次,我和你谈到了基督。我说过,其实,基督不是别人,基督就是你。因为在你身为上主之子的本质实相内,你是完全纯洁、完全自由的,你既没有罪,也没有罪疚。真理对罪疚甚至一无所知。在那没有罪,没有罪疚,没有限制和恐惧之境,只有平安,只有喜悦。在那状态内,你就是基督。
    学员练习手册中有一课,可能你今天正好练习到,这一课说道:“今天,上主的救治之声保全了一切。”(L 275)我在这一课中建议你,你内在的灵性——圣灵——将会指引你,你会准确地知道和哪些人说话,什么时候说,说些什么话,以及你要去哪里,你该做什么。我把这一切说得很简单,不是吗?所有你必须做的事情就是听从圣灵的指引,一切都会恩赐给你。
    这看起来似乎有点矛盾——如果我一边告诉你,你将会知道要去哪里,去做什么,去和谁讲话,以及和他说什么,直至最后一个字,最后一个标点;接着我又告诉你,你是完全自由的。两者看起来或许显得矛盾。但其实并不矛盾。
    作为基督,作为真实的你,作为一个圆满的自性——这些真实的存在,你一直精确地知道要做什么,要成为什么,要说什么以及要去哪里。不要忘了,正如我已告诉过你的,每一个东西都是合一的。我就是你。你就是我。我就是每一个弟兄——虽然他们在你眼里是分裂的个体。你就是每一个弟兄。你以为你看见了的分裂根本就不存在。我们一切人都是接合于上主内,接合于一切创造内的合一,正因如此,在你内的基督,与每一样东西都处于完美的和谐之中。
    一切创造体中,没有任何东西是为了让你害怕而发生的。一切创造中没有任何东西能够伤害到你。因为终极而言,创造体内没有任何东西不是你。一切都只是你的圆满自性而已。
    你那不知道想什么,做什么,去哪里的幻觉,只是你的分裂之念的一个产品。我们先前已经谈过了,我说过,你只有一个问题,也只需要一种解决。问题一直都只是分裂,或说是你相信了分裂,这是一个虚假的信念。你只需要一种解决,就是认清分裂根本不存在。
    即使只是动动脑子,你也能够认清,假如每个东西都是合一的,那么,对于你将要说什么话根本就是毫无疑问的。因为你根本就无需期待你所说出的每一个字、所做出的每一种反应是否会被接受。你该做什么事,不论那些事是基于过去,还是你们那些你创造出来告诉你做什么,怎么做的法律和规定,你根本就连想都不用想。那些规定和法律根本就不存在。你唯一拥有的,只是当下这一刻的体验。
    而“这一刻”就是神圣的一刻。我时常谈及神圣的一刻。在那神圣的一刻,你只是单纯地体验着,从对未来的恐惧中解脱出来,从一切束缚你,或者限制你,或者阻止你,或者指引你“应该”做什么的来自过去的恐惧中解脱出来。那自然就是上主之子的自由的本质。因为就在那一刻,就在那一瞬,那从过去中解脱的自由,从未来中解脱的自由,会一直向你柔声低语,不论你将体验到什么,这声音都会告诉你。
    作为上主之子,作为基督,那觉醒,那低语,就在那神圣的一刻,就在从过去及未来的恐惧中解脱出来的层面上——那低语不是别的,就是你作为上主之子所拥有的创造大能。一切创造体都在与你一同分享它。
    要放任每一刻都本然地流动,并自由地一个片刻又一个片刻地连接起来,对于你们地球上这些人来说,让你们做这样的想像是极其困难的。要放任每个片刻自由流动,并认清,这一个片刻将不会对你所称为的未来产生任何影响,对你们是如此地困难。因为这一刻没有任何东西能够限制你,或者阻止你获得任何你在下一刻想要得到的体验。
    因此,字面上来说,要发生什么,只是单纯地取决于你想要体验到什么,然后这个体验就完成了。就是这样,非常简单。在你的思考内,在你的觉醒内,一旦你放下过去和未来,以及参杂在这两者内的恐惧和罪疚——一旦你能够生活在当下这一刻,这神圣的一刻,你将会轻易地觉察到那宁静的低语。按照你的思考的方式来说,你会将它诠释为,有个声音在告诉你要做什么。这对于你来说,就好象你心里冥冥中知道该做什么。事实上,如果你去思考,这看起来就象是这么一回事。
    真的,你会觉察到你的存在内有一种与万有和谐无间的流。而你的念头会把它诠释成这样:似乎有某个与你分裂的人、或者某个与你分裂的东西正在告诉你你要做什么,因此你就知道了要做什么。不是这样的。这只是你正在觉知你的圆满自性而已。
    为了达成本课程的目标,我常向你们宣讲圣灵。因为它会帮助你去感受到,有一个临在在指引着你,真的,事实就是如此。然而,请不要忘记这个事实,那个临在——圣灵,事实上,就是基督,而祂们不是别的,就是你。但是当我说“你”的时候,我并不是在指那个相信自己已经与创造体的其它部份分裂的“你”,因为基督深知,在你那作为上主之子的实相内,没有任何东西能够分裂——包括你。
    因此,在你行经地球期间,知道你要做什么,说什么,这对你来说是完全可能的。真的,你并不是被你外面的某个存在接引或指导,你只能成为你的圆满自性——那位我们上次谈到的上主的嬉戏的、玩乐的小孩。一旦你能够活在每一个神圣一刻,那位嬉戏的小孩就会单纯地“在”(BE),而你那成年人的心智,它看着这个小孩,它会想,这小孩正被告知要做什么。
    在你的时间领域内,拥有这个觉察片刻,对你来说就足够了。因为你这个成年人,已被你的身体和你的分裂之念捕获,而一旦你看到这位小孩在你之外、在你的心外舞蹈——你,作为一个成年人,你将会很快地明白,你想要变得象那个小孩一样。
    当你感受到你内在的这伟大的低语,伟大的力量,你就会成为它,那么,你将会自由。
    事实上,你的确想要成为一个小孩。那么是什么在阻止你那成年人的心智变成小孩?答案,你必定已经知道了——因为我已连续数周说起它。那使你失去童真的,那将你陷在成年心智,陷在你的念头中的,当然,就是你的价值判断。因为正是你的价值判断决定了你认为你是什么。正是价值判断把时间变得如此真实,正因有了时间,你才能够恐惧未来。正因有了时间,你才能够相信,过去能够对当下此刻产生某种程度的影响。正因如此,你才在你的生活中创造出了所有的“应该”。
    现在,这一刻,一切不是很清楚了吗?一旦没有了你的价值判断,没有了一切似乎在告诉你你能做什么,不能做什么的念头,那么,不需要任何努力,不需要任何战斗,你只是单纯地成为了一个小孩,那么,你就自由了。
    所以我才告诉你:“我的心在上主平安中跳动”(L 276),当你如此去思考(THINK,大写,指与上主一同去想),当这成为你的习惯,每一刻你内都有一个宁静的低语,告诉你去成为,去体验,去做,或者去说。如果你因恐惧而不愿去做,静默一会儿,看看你正在害怕什么。你会发现你的恐惧总是与另一些你认为与你分裂的人对你的回应有关,但你该记住,他们并未与你分裂。你总是在背负着一些你所称为“过去”的东西,这些东西不断地告诉你:“不,你不该这么做。”或者,“不,你不该这么说。”而这其实也反应了你对未来的预期。因为这信息就隐藏在这些话中。如果你按这样的念头来行动,答复与结果都会是一样的。
    现在,对你来说,一切都真相大白了。不论何时,当你倾听心内的静默,那微小的声音,他(或她)就是你内在的那个小孩,他催促着你和他一起去玩。不论何时,当你听到心内的静默,那微小的声音,你的小孩,而又无法回应他的召请,暂停下来,用一点时间往内看去。那么你就会看到你的价值判断在你的灵魂四周建起的栅栏。然后,问问自己:“这就是我所重视之物带给我的礼物吗?”没错,那就是它们所能带给你的礼物。那么,接着问问你自己——这就是我想要的世界吗?这真的是我想要的吗?或者,我更愿意象个小孩子一样,没有恐惧,没有对结果的顾虑,没有罪疚,没有过去,没有未来——只有每一个片刻,每一个神圣的一刻,在平安、爱、喜悦中闪耀,一个片刻接一个片刻,一个片刻接一个片刻,直到完全没有了时间——直到只剩下全部的自由。
    因此现在,我要劝勉你,不要为你的分裂信念而心感罪疚,因为那正是你来到此地的原因。只是单纯地聆听你的内在。没有例外,那里只有静默,那是一种微细的天音。我常把它宣讲为圣灵,以后也会继续这么讲。但是,真的,它就是你的自性。它就是基督。它就是一体性。它是所有创造吟唱的颂歌。聆听!它会使喜悦在你心内奔涌。
    任何片刻,如果你并未荣耀这天音,不要感到罪疚。一旦你认为它给你带来了冲突、斗争以及时间,尽你的一切所能去聆听。要明白,就算你似乎还没有勇气按照上主天音的指引去行动,那也没有关系,你只需单纯地聆听它。接着,勤奋地观察那些阻止你成为小孩,阻止你表达喜悦的障碍。看一看是什么价值判断在那里。这将会极大地帮助你正确地思考。你会渐渐认清,价值判断毫无价值,它们实际上是监狱,正如我告诉过你的一样。
    去想像任何你想要的,作为上主之子,这是你的权力,这是你的家产。并且,不论你决定想像什么,不论是喜悦,还是羁禁,不论是爱,还是恐惧——不论你想像什么,都将只会受到深深的挚爱。你被上主挚爱着。你被我挚爱着。你被整个创造体挚爱着。一个片刻接一个片刻,一个片刻接一个片刻,直至永远。这爱永远不会改变,永远不会消失。因此,上主之子,你是绝对地安全的,因此,上主之子,你是绝对地被爱着的。
    祝福降临于你们。今天就到这里。
    建议对应课程:学员练习手册第274-280课

    圣灵
    再次向你致意,我是耶稣,今天,我来此与你进一步讨论奇迹课程。
    上一次我告诉了你上主的天音。我告诉你说,天音一直临在于你内,并且如果你愿意聆听它的话,它将会不断地告诉你,你要做什么,你要去哪里,你要说什么以及你要对谁说。我也告诉了你,这个一直都在那儿的天音不是别的,就是你的自性。
    然而,在正文,在学员练习手册中,我一次又一次地向你宣讲圣灵。我说圣灵是幻相与真理之间的桥梁。圣灵将会接管你的一切恐惧,一切悲伤,并将它们转化为光明、喜悦和平安。所有你需要做的,就是将你的操心、焦虑、恐惧交托给圣灵。
    让我告诉你,你已在你的创造大能内,营造出了眼前的这一切,尽管它只是一个幻觉。圣灵会将你对它的知见修正过来,将之转译为***,最终,当你结束这旅程时,将***转译为真知。
    因此我才会一遍一遍地告诉你,我说,带着你的包袱来到圣灵面前,来到这神圣的一刻。放下过去和未来,将每一件事情交托给圣灵,一切祂都会接手。真的,就是这样。
    当你试着聆听圣灵的声音,而又似乎并未听到,这似乎很容易产生困惑,这似乎很容易使你感到挫折。另外,也正如你的念头告诉你的那样,当你已将问题交托给了圣灵,而又似乎根本没有得到答复——这似乎使人很困惑,很沮丧。
    那么今天,我将向你宣讲更多有关圣灵的事,以及为什么交托是绝对真实的,不论你担忧什么,不论你恐惧什么,不论你怀疑什么,你所需要做的一切,只是将它们带到圣灵面前——你将能够用真实的眼界来看见它们是如何被转译为光明的,你对自己那些问题的错觉妄想是如何被转译为***的——你会看到圣灵是如何将恐惧转化为爱的。
    我已经告诉过你许多次,你根本不能明白,你的信心的终极飞跃是你能够说:“我不知道。”我也是如此频繁地告诉你,圣灵,的确,知道一切。圣灵知道创造体中的每一个人的每个方面,每个细节,并且一直在指导着你以与万有完美地和谐的方式,精确地采取行动。
    然而,在上一讲,我又告诉你说,这个圣灵,真的就是真正的你,因此结论就是,你(You),你的真正自性,已经知道了你需要明白的每一件事情,正是这一点,使得你的生命能够被带入那全然的喜悦之境,那是一种不带挣扎的流动,与万有处于完美的和谐,这就是真理。我也已告诉过你,奇迹本是无为的,你不需要做任何事情。因为事实上,你已经知晓了一切。并且当我说,圣灵其实就是你(You),我所要表达的意思就是,圣灵就是你内那已经了知一切的那一部分。
    我告诉过你,为了修正你以人身的形式犯下的错误,上主创造了圣灵。当上主创造圣灵时,祂所做的就是不论你愿意还是不愿意,都能确保有一条你能够使用的光明道路,确保你总是能够听到那无所不知的那一部分自性。
    因此就是你、灵性、上主之子,如风一般自由,如小孩一般自由,你一直都能随时进入你那无所不知的那一部分,而不论何时,只要你愿意,它都会将那完美和谐的方式指引给你。
    你能够将自己想像成分裂的,但是你没有能力关闭那指引你到达一体和谐和真理之境的门。如果你感到找不出一条出路,那只是混淆视听的幻觉。因此上主,在一眨眼的瞬间,就在祂看见你的错误时,在祂的天心内,创造了你内在这条一直畅通无阻地通向真理的道路。并且,没有例外,只要你愿意打开这道门,那么这门就在那儿——没有任何例外。圣灵,你的自性深知这一切,因此要听到上主之声,你什么也不需要做。
    这是怎么一回事?你什么都不需要做?我已经说过很多次,你所跨出的最重要的第一步就是你什么都不需要做,而这意思是——你什么都不需要思考。因为正如我们已经谈过的,你的念头毫无意义。你的念头是这一切幻相的制作人。你的念头导向你的价值判断,正是这个价值判断使你创造出了一个“我是谁”的自我概念,因此而从一体性中分裂出来。
    那么,你不需要思考,这真正的意思又是什么?你会发现,当你进入神圣的一刻,你的念头会“不在”,我一遍又一遍地宣讲神圣的一刻,而神圣的一刻不是别的,只是这个——它是这样的一刻,在其内,你什么都不需要做,也不需要抱持着你的过去,因为在那一刻,你无法做任何事以执着于过去,它已经消失不见了。神圣的一刻是这样的一刻,在其内,当你不再以任何方式预期你的未来,或者你该做、想、说什么的后果。并且一旦你不再妄作以执着于你对因与果的信念,那个想像出来的后果在这一刻就已经过去了。因此,当你什么都不需要做,那就没有过去,没有未来。就在这一刻,几乎你所有的念头都消失了踪影,接着,那道门将会打开,而且,我上一讲告诉你的你内在那宁静的低语,那关于你要做什么的宁静的觉知,就在那里,而你,你将会听到它。
    我再告诉你一遍,你以为你需要做点什么,是因为你有一个有关过去的信念。你相信这个信念在某些方面决定了你当下这一刻的体验。这不是真的。你以为你需要做点什么,是因为你有一个未来的恐惧,而你相信,当下这一刻将会影响到未来。这个,也不是真的。你是自由的。一次又一次地,我告诉你说:“你是自由的。”
    一切幻觉中,你最大的幻觉就是时间的幻觉。你是超越时间的,不论你知道还是不知道,不论你相信还是不相信。上一个片刻对当下这个片刻没有任何的影响,你在过去想像出来的任何念头,任何行为,任何话语,不可能对当下这一刻的你做什么,或者想什么,或者说什么产生任何影响——除非你非要创造这个梦境,并通过你自己的选择维持住它。这个梦,这个梦本身就是一个曾经的体验,已经被体验过了,并且消失了。除此之外,什么也不是。
    同样地,未来,时间这个大骗局中的未来,也是根本不存在的。你在这大骗局中的每一刻都是全新的,完整的,不论你以为从前有个什么时候是当下这个时刻的开始,当下都是超越你认定的那个开始的。而这种片刻只是在流动,自由得就象是一个独立的片刻接着一个独立的片刻,一个独立的片刻接着一个独立的片刻,一直在这么流动着,一直流动,直到时间终结。
    圣灵不知道时间,这正是祂的力量所在。你相信时间,相信过去会影响到现在,会影响到未来。对于这一点,如果你愿意的话,你可以将之称为软弱,这是你最为软弱之处。真的,这是将你阻挡在神圣一刻之外,阻止你听到圣灵对你的完美提醒的主要障碍。
    我们从另一个角度来看,我在二千多年前就说过:“你们不要判断。”这是什么意思呢?判断,意味着你有一个观点,而这个观点来自于你确信某种东西应该是什么的信念,这东西从前是怎么来的,未来又该是什么样子。然而,过去不是影响到当下这一刻的原因。而这一刻,也不是影响到未来那一刻的原因。因此你一判断,你就相信你懂了。你感到那个“你”,那个小我,那在你的分裂之念中、建立在幻觉基础上的小我,明白了你想要做什么。而这,就是判断。“判断”只是表示你在营造时间。你就是以这样的方式来巩固这个骗局,并关上了那向圣灵开敞着的大门。
    我说过:“你们不要判断,以免你们自己受到判断”。我也已告诉了你,每一样东西都是合一的。事实上,如果你审判别人,你自己必定会受到审判。但不是别人在审判你,你是在自己审判你自己。仔细听好这句话。当你有了一个判断,你就在营造过去和未来,那就是所谓的因果律。当你创造出这个幻觉,那么实际上,你就会活在这相同的幻觉内,因此,你必定会“被”审判。
    那么,你还怎么能听到圣灵?圣灵是真实的你、你的圆满自性、基督、上主之子的一部分。祂勿需任何支持,与一切创造体处于完美的和谐之中。在与万有的完美和谐之内,祂时刻知道在做什么,在感受什么。要聆听圣灵,所有你需要做的,只是放下那些阻止它的临在,以及使你觉知它的临在的障碍。这障碍就是你对时间的信念,这障碍就是你的判断。
    所以今天,我要告诉你,你能够时刻聆听圣灵。你能够通过信心的飞跃完全做到这一点。这信心的飞跃就是你能够说:“我不知道。”一旦你说出:“我不知道。”你将再也不会将任何限制硬塞给任何人。因为你根本就不明白他的自由有多大,以及他会怎么活出这自由,一旦你往内看去,那么你的恐惧和幻觉就会“不在”,那么你将会认清,你,你自己,甚至根本就不明白,真正的你时时都处在给予的时刻之中。
    因此,当你试图聆听圣灵时,要一直对你的判断保持觉察。不论何时,当你感到有任何对未来的担忧,你要明白,你已经在心内做出了一个决定,一个判断——你应该相信因果律,你应该相信时间。不论何时,当你感到哪怕一丝最轻微的关于过去的罪疚,并且感到罪疚决定了你在那一刻“应该”去做什么。你要认清,你已经做出一个判断,并将一个限制强加在了自己的头上。
    一旦你放下了判断,一旦你放下一切有关过去的罪疚、有关未来的恐惧,你的体验内会剩下些什么?你会发现你内有种深湛的寂静。起先,这寂静中将会传来一声低语。当你越来越习惯于允许你的心智回归自由,回归于它本然的静默,那么它将会超越那声低语和那个觉醒,甚至成为天音——如果你愿意这么称呼它的话。而那,将成为低语,成为觉醒,成为你的圆满自性以及圣灵的天音。
    要一直对时间这个骗局保持警醒。要对你那营造出时间的判断保持警醒。一旦你只是单纯地放下那些判断,而深深地停留在神圣一刻的静默中,那么你的存在将会片刻不留地奔向你那圆满自性的觉醒。就在那里,你会精确地知道在做什么,在成为什么,在说什么。事实上,你将会认清它就是我所宣讲的圣灵。而圣灵,只是你那与一切生命和谐共融的自性。祂将会在平安中被充满着幸福和喜悦,这幸福与喜悦将在整个创造体中回响。
    祝福降临于你们。今天就到这里。
    建议对应课程:学员练习手册第281-287课。

    奇迹(1)
    再次向你致意,我是耶稣,今天,我来此与你进一步讨论奇迹课程。
    我将这一课程的标题定为奇迹课程。到目前为止,我们谈了很多东西,然而我却并未直接向你宣讲奇迹。你的学员练习手册这一章的标题是:“何谓奇迹?”(W-pⅡ.13)今天,在似乎经历了漫长的学习之后,终于,我要向你讲授奇迹了。
    在天堂,奇迹并不存在,奇迹是存于此世的一件事情。奇迹并不存于天国,因为它们完全地不被需要。在天堂只有自由。每一样都是合一。一切存有全然地给予爱,没有任何需求,并且也接受爱与喜悦,没有必要为“接受”做什么事情。在天堂只有纯然的接纳以及毫无恐惧的完美之境。
    使奇迹变得必要的原因根本只有一个,就是你的恐惧。幸运地,对于我们所有人来说,恐惧不是真的。恐惧是这个世界的一个产物,它的分裂,它的时间,它的空间,它的那些明显的有形有状的东西——所有这世界的基础,所有它的结构,归根究底,都由这个组成:恐惧。
    因此,用一句话来说,所谓奇迹,就是你那没有恐惧的体验。听起来非常简单,不是吗?然而,恐惧是这整个世界的基础。恐惧是你的肉眼在这时空内看到的一切结构的基础。恐惧是你的身体的基础。恐惧是你的头脑,以及它好似在想什么念头的基础。如果,在一瞬间,你能够简单地放下这一切,那么你将会体验到的境界是这个世界所无法理解的,因此世界会说:“哇,这是一个奇迹!”
    我在奇迹课程和这些录音带的开始就在告诉你,我一次又一次地反复告诉你,奇迹就是爱和爱之自由。没有罪,没有罪疚,没有分裂,这些东西终归而言只是同一个东西——恐惧。我已告诉了你,你将会发现一切存有的美丽。现在让我告诉你,这就是奇迹,如此而已。
    不论你是知道还是不知道,相信还是不相信,这都是绝对确定的——你生命中的每一个单一的事件,直至最后一个细节,都是被你自己创造的,被你自己渴望的,被你认定为有价值的,很清楚,都是被你选择的。在你的自由内,当你选择放下恐惧,你的生活真的会看起来发生了天翻地覆的变化,然后这个世界就会将之称为奇迹。
    那么,当这个世界感知到一个奇迹时,事实上是什么发生了?所发生的就是,对于神圣的一刻,它所需要的一切就是那么一个片刻——所发生的就是在那一刻,你穿越了你的存在,在你的想法的每一方面,在你心灵的每一个隐藏起来的角落里,体验到了整体性(WHOLENESS)。这意味着你的体验毫无过去。这意味着,在那一刻,你立于纯洁的、闪耀的、清白的上主之子的境界里,没有罪,没有罪疚。这意味着在那一刻你真正看到(SEE)了你是灵性,纯然属灵,比风更自由。就在那一刻,当你真正地感知到你是什么,你所想像的任何事情都会好象显现了,它的形式会显现在这个世界,就在你的眼前,也在别人的眼前。然后世界又会再一次地说:“哇!一个奇迹!”
    就在你感知到自己圆满自性的那一刻,它必定就会这样,没有例外,仔细聆听我的话,你会看见你所有的弟兄都完全处于同一种光明内。并且,真的,他就是光明。一旦你在正知***中看到你自己,你就会在正知***中看到所有弟兄。
    就在那一刻,就在那奇迹之刻,你会单纯地觉悟到,你从来不曾有过这么完满的觉知,你根本想像不出这么完满的觉知,你将会觉悟出一体性将你和我,将每一个弟兄、将一切存有和上主连接成一个和谐的圆满整体。
    就在那一时刻,你将无法孤零零地坐在那里,在你那头脑的层面去思考、决定你想要发生什么。仔细聆听我的话。如果你在想(注意这个词“想”think)你将能够进入到,或者成长到,或者达到某个你能够把自己想像成继续孤立的状态,并因此而决定你会想要什么奇迹——如果你去那样地想像,你将会失败,因为奇迹的发生与形式无关。
    当我也曾为此世的一个人时,我说过:“不是我在做这些事,而是天上的父透过我在做这些事。”而这,即是奇迹发生的方式。天父(这个词)就是毫无恐惧地觉醒于上主本体(God Itself),觉醒于圣灵,以及我们共享的一体性。而这一刻就是奇迹之刻,你很单纯地知道要做什么,要说什么,要感受到什么。请你再次仔细地聆听,你无法在思考的层面做一个决定去施行一个奇迹,因为它将不会发生。
    奇迹的发生,在于放下你的恐惧,释放一切障碍,这些障碍真的只是恐惧的伪装而已。
    不要因我的话而沮丧,你对它的理解可能尚有困难,但在你移向毫无恐惧状态的过程中,你并不会失去你的存在,虽然你现在还难以理解它,造化内还存在着个体性和选择。但通过这些建基于头脑、念头和身体的文字,我真的无法解释它应该是什么。如果你愿意的话,当你听到这些话的时候,去聆听它们的内涵,并且不要心怀沮丧。
    你那对与上主及所有生命相连的一体性的臣服(surrender),你那对毫无恐惧之境的臣服,就是你从此世的捆绑中被释放出来后的最终结局。当这些障碍被释放,你将会在确定中,在真知中自由自在地生活在地球上,事实上,看起来就好象奇迹一直都在伴随着你一样。
    就在那一刻内,而它所需的就是那么一刻,就在那一刻你完全地从恐惧中释放出来,你将会被转变,并且永远也不会再象从前一样了。你的弟兄无法不感知到那与你相关的真理。而那真理,不论是否被理解,将会响彻他们的存在,一如它也响彻你的存在一样。就在那一刻,你将成为这个世界的一个典范。你会看到世界完全不一样了,对你来说,这世界将会变得不同。这就是你成为世界救主的方式。因此你的唯一目标就是为你自己亲自接受救赎。这一点我们从前已经谈过了。
    对于奇迹,我们还可以说得更深入,但现在,仔细听我说,奇迹存于此世。一个奇迹就发生于这样一刻,在这一刻内,你单纯地放下了你的恐惧,当你放下恐惧之时,伴随着确定之感,你会体验到——你认清了你是安全的,彻底地安全,完全地自由。你彻底安全无虞,是因为此世没有任何东西能够影响,或者改变你是什么的真理。
    奇迹发生于那一刻,在这一刻内,你认清了时间不过是看起来好象能够决定你是什么而已。它为你带来了你所说的过去,但是过去并不是你的本质,也从未营造出过你的本质。就在你感知到真理的这一刻,你立于崭新、清白,鲜活之中,一个清明的醒悟将会发生:事实上,你是安全的;事实上,你是自由的。
    这个世界将会看见环绕在你四周的光辉,你眼中的光明,以及一种渗透了你全部生命的平安。然后世界将会说:“这是一个奇迹。”其实,一个奇迹就会是那个样子,对于你来说,最终,你将成为自由。
    祝福降临于你们,今天就到这里。
    建议对应课程:学员练习手册337-343课。

    奇迹(2)
    再次向你致意,我是耶稣,今天,我来此与你进一步讨论奇迹课程。
    你和我将这一年献给了上主,献给了我们的一体性,献给了平安。我们已将抵达这一年的终点。上一次,我跟你谈到了奇迹,我说过,真的,奇迹已经在那里了,奇迹乃是你的禀赋,除非是你携带着的种种障碍阻止了奇迹表达奇迹自身。
    这一年,我们由你的想法谈起,我们谈了为什么你的想法只是一种反应模式,为什么它们只是基于过去。想法、念头、定义,这些东西好似是创造出了此地的事事物物的原因,并且将实相寄存到了此世,但是真的,这只是幻觉,这个世界不是这么回事。
    现在,我愿再次谈谈你的想法,但我要谈的是它和奇迹之间的关系。阻止奇迹在你生活中表达奇迹自身的最大障碍,事实上就是你的想法。奇迹纯粹是从你内流淌出来的。奇迹是你作为上主之子的财富和家产。奇迹的基础是一体性和正知***。奇迹建立在这样一个基础上——你与你的弟兄之间毫无不同,你与你的世界中的任何一个方面毫无不同。而且事实上,正是你的念头,使得奇迹与你相分裂。你的念头本身就是分裂的基础,分裂本身就是这一整个世界的基础。
    因此,再一次地,我愿意告诉你,并且要求你仔细地聆听我的话——奇迹就在你内,奇迹将会发生,就在你的时间和空间中,就在你的人际关系中,只要你能够,并且愿意让它们成为奇迹(LET THEM BE.)。奇迹将会从我们所有人共有的一体性内涌出,而我们所有人共有的一体性,就是上主。只要你存在于这同一个一体性的任何一方面,奇迹就会经由你而涌现出来。
    最初,奇迹的出现看起来好象什么都不是,只是一声低语,你也会在心内收到同一个细微的感觉,这感觉将可能会借着一个动作或者一个词语来表达它自己,一旦你能够跟随那个感觉和那个觉知,你就是在对一个奇迹打开了自己。
    最大的那个障碍——你的想法使你认为这障碍在这世间是如此平常——那障碍就是一旦觉察到这一声低语(我是这么称呼它的),你就会马上开始去思考,去分析——万一我按照这个建议去做了这件事,说了这些话,未来会怎么样?会有什么结果?它会给我的人际关系带来什么影响?它会影响到我的工作吗?它会影响到我是谁吗?一旦你启动了这个思考和分析的程序,试图为真正的你自己(YOURSELF)做出一个决定,不论是决定出一个想法还是一个动作,你都是在试图逃避你的内在,你害怕它会改变你的生活,或者你的“本质”,或者你感知到的某种东西——只要你这么干,你就已把奇迹堵住了。
    我们先前说过上主之音。事实上,你内那微细的劝勉之音,那轻柔的低语,在你开始思考它之前,真的就是上主天音的一部分。因此,倘若你真的愿意自己受益于奇迹,这就是你可以开始和结束的地方——尽你的最大努力保持警醒,不是去觉察(AWARE)你的想法、你的分析、你的恐惧、你的怀疑,而是去觉察那从内在来临的静默和平安的召唤。当你听到它时,跟随它。
    在学习中,由这样一个感觉开始是完全正确的——从一个非常轻微的低语开始,然后跟随它们。当你这么做的时候,你将会看到最微小的奇迹,然后你会认识到说,哇!真的有用!在你的学习中,这将会带给你去聆听那个低语的勇气。那低语似乎会将一个极大的后果带进你的生活。只要你跟随它们,你将会越来越能够觉察到平安和喜悦,那细微而伟大的奇迹将会进入你的生活,进入所有人的生活。
    那么,你将会成长,成长,成长。当你越过勇气,越过如果你做了或者说了什么,有可能会发生什么后果这类虚假的想像,当你从这世界中足够地解脱时,你会跟随着内在的低语,对结果漠不关心(without regard for consequence.),那么最终,真正的奇迹将会降临。
    当你到达了那一个点时,奇迹会在你前面,引领你踏出生命中的每一步,你将会安全,你将会自由,因为只要你保持着让这个世界自由,这个世界中将不会有任何东西能够触碰到你。只要你跟随着内在那宁静的声音,而不是试着通过思考和分析将它带到这个世界来——一旦你跟随内在的声音,你将会从这世界内解脱出来。
    那么,真的,你将会知道要做什么,要说什么,要去哪里,以及要成为什么,再也不会有任何怀疑。而你,一旦你回头去看自己所走过的路,你将会看见身后留下的一连窜的奇迹。
    那么,真的,这就是奇迹课程的总结——奇迹就是你的本质,它们是你作为上主之子的财富和家产。那阻止你去知道和体验奇迹的唯一障碍,同时也是将你拘禁在地球的原因,就是你的想法和你的分析,因此这些东西也就是你的恐惧,以及你的关于你是谁的观念。
    一旦你放下这些东西,它就会真的成为一个奇迹,而你将成为自由。在一瞬间完成它看起来似乎非常困难,因为对于你们中的绝大部分人来说,你们是在时间信念中逐步前进的,就是这样。因此对你们中那些感到时间是某个幻觉之外具有某种真实性的东西的人来说,你们可以通过静默而开始跟随奇迹。
    当你处于静默,你就进入了一种状态,在这状态内,没有了念头的噪音,你的心灵就不会继续喋喋不休,当那个喋喋不休静默下来,你的心灵就静默了下来,接着,那来自内在的轻语,那代主发言的声音就能够被你听到,事实上,是能够被感受到。通常情况下,它看起来将不会是一句话,而是一个觉悟。
    因此,为了跟随奇迹课程的教导,你要采取的第二步骤,就是不断地试着保持心灵的静默,那低语,那代主发言的声音,一直都在那儿,在你念头的静默下你将会听到它。而且当你,在你的时间中,渐渐学会越来越多地静默,那天音就会变得越来越响亮,它就会对你变得越来越清楚——要做什么,要说什么,要成为什么,要去哪里。
    事实上,你有自由放下时间的信念,并且能在一瞬间完全清晰地了解上主的代言人。不要忘记了这一点。不要为自己相信了时间而惩戒自己,而是要认清只需在一瞬之间,以及在你作出决定的任何一个瞬间,你就能成为完全的自由。即使是在时间中——你持续地提醒着自己这一点,就算这还只是语言的形式,这一刻也可能会来临。就在这一刻,你突然发现自己是自由的,你将会完全明白到这一点,那么你将永远都不再和从前一样了。
    这里有另一件事情,它能够在你跟随课程,直达奇迹的道路上给予你极大的帮助。它与你的时间信念有关。因为正如我已说过的,时间是最大的幻相,是把你绑在地球上的最大的幻觉。因此当你有意识地试图超越言词,聆听,并且听到内在的低语时——当你试图静默,以允许你的念头停止下来,那么你就能够增强聆听和听到的能力,如果你决定放下过去的话,如果你决定放下时间的话。
    尽你一切所能,进入到每个片刻,视所有一切尽在此刻之内。你能进入每一个片刻,只要带着这样一个清醒的认知:通过你自己的选择,你立于这个片刻中,完全地自由——不论是想像出来的还是别的什么东西,没有任何东西能够将你带到这个点,因为那是不可能的。
    你也可以寄望于只是简单地试着不断地用语言来告诉自己这些话,那么当你认清它的意义,并在你的存在内体验到它之时,那个时刻也会来临,
    通往奇迹的道路,通往奇迹“课程”的道路,只能在内在深处被寻得。它能够通过聆听上主的天音(圣灵)而寻得。那声音,真的,只是你自己的声音,因为你就是合一。当你的心灵(mind)处于静默时,当它没有思考,分析,诠释时,你将会听到天音。通过认清过去根本不存在,只有当下这一个片刻,你立于此地,立于自由和你自己的选择之中,正如造化内的每一个其他弟兄一样,你能够极大地帮助你自己从念头和分析中解脱出来。
    再一次地,我请你仔细聆听我的话。奇迹归你所有。上主持续地赐你奇迹。上主从未停止过那唤你醒来的内在之音,那低语一直在请求你就益于平安,喜悦以及自由。就在你内,上主从未停止劝勉你放下你的一切恐惧,一切怀疑,一切不安,一切哀伤,所有的这一切都会过去,当你的念头消失之时,所有这一切都会消失。
    当这一刻发生,在自由和平安中,你会再一次地说:“这是一个奇迹。”就在那一刻,你将明白你的自性,并且你将会完全明白你的自由。
    祝福降临于你们。今天就到这里。
    建议对应课程:学员练习手册343-350课。
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    心灵词典
    ·觉醒 唤醒 觉知
    ·觉醒。可作醒悟,觉悟讲,指进入到一种清醒的或有觉知的新状态。很多觉醒者认为,觉醒便是唤起心中无条件的爱,将世界视为自己,如爱自己一般去关怀与爱这个世界,与万物一起进入一种完美的和谐之中。

    自我觉醒,自我觉知,这也是「开悟」的另一种说法;古来,所有成道的大师,常常喜欢比拟人们都是在一种深深的睡梦中,当您忽然感觉到自己其实在做梦,而突然惊醒的时候,也就是开悟的时候。


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