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    • 美赫巴巴 > > 沉默日
    • 沉默日 7月10日,是阿瓦塔美赫巴巴的“沉默日”,这一天,全世界的巴巴爱者都在条件允许的情况下,于当地时间9日夜12点钟到10日夜12点钟,保持24小时的沉默。
    • 美赫巴巴 > > 爱与被爱
    • 爱与被爱 神即爱。爱必须爱。要爱,就要有被爱。然而,神乃是无限与永恒的存在,除了他自身之外,并没有什么让他爱的。为了爱自己,他必须把自己想象成被爱——他作为爱者
    • 美赫巴巴 > > 你是无限的
    • 你是无限的 翻译:守拙 你们当中有人说:巴巴,我在诚实地履行自己的职责,但我并不快乐。究竟应该怪谁呢?难道是上帝利用了我的弱点?你的坦白让我高兴,但你尚需达到这
    • 美赫巴巴 > > 心的因果
    • 心的因果--摘自上文《宇宙的开始与终结》 心由于具体行动和体验所积淀的业相而易受类似行动和体验的左右。但在达到一定程度后,该倾向则被某种自然的反作用所抑制和抵消
    • 美赫巴巴 > > 宇宙的开始与终结
    • 宇宙的开始与终结 只要人心不直接体验终极实在的本来面目,它就会被每一个企图解释宇宙起源和目的的努力所困惑。远古似乎笼罩于不可测知的迷雾中,未来又好像是一本完全密
    • 美赫巴巴 > > 
    • 爱 生命同爱不可分割。哪里有生命,哪里就有爱。即使最初级的意识也总是在试图冲破自身局限,以体验同其它形式的某种统一。虽然每个形体都独立于其它形体,但实际上,它们
    • 美赫巴巴 > > 阿瓦塔
    • 阿瓦塔 每一个生灵都在自觉或不自觉地寻求着某种东西。对于低级生命形式和不太开化的人类,这种追求是无意识的;对于先进的人类,这种追求则是有意识的。追求的目标有多种
    • 美赫巴巴 > > 新人类
    • 新人类 正如人类历史上所有重大转折时期一样,人类目前也经历着灵性再生的剧烈阵痛。强大的毁灭性力量在逼近,而且似乎暂处上风;但同时,挽救人类的建设性和创造性力量也
    • 美赫巴巴 > > 寻找上帝
    • 寻找上帝 大多数人甚至想都不会想,上帝也许真正存在,他们自然对上帝不怎么热衷。还有一些人,由于受传统的影响,属于这个或那个信仰,并从周围环境中获得对上帝存在的信
    • 美赫巴巴 > > 灵魂的历程
    • 灵魂的历程 阿特玛(灵魂),实际上等同于浑一、无限和永恒的帕若玛特玛(超灵)。灵魂实际上是超越浊、精、心三界的。但它却认同于夏里亚(浊体)、普拉那(欲望与生命力
    • 美赫巴巴 > > 如何爱上帝
    • 如何爱上帝 对上帝最实际的爱,乃是爱自己的同类。 如果我们替他人着想,像替自己的亲人着想一样,我们是爱上帝。 如果我们不找他人的过错,而是反躬自省,我们是爱上帝
    • 美赫巴巴 > > 七个实在
    • 七个实在 存在,爱,牺牲,舍弃,知识,克制与臣服 我不看重信条、教义、种姓或宗教仪式,我重视的是对以下七个实在的认识: 1. 唯一的真实存在是独一上帝的存在,他
    • 美赫巴巴 > > 美赫的教导
    • 美赫的教导 宇宙讯息 我不是来说教,而是来唤醒。因此我不制定任何戒律。 恒古以来,我曾经制定了不少的准则与戒律,然而人类却置之不理。人对神言的违背,使阿瓦塔的教
    • 美赫巴巴 > > 上世纪灵性导师-美赫巴巴
    • 上世纪灵性导师-美赫巴巴美赫巴巴生平 灵性觉醒 美赫巴巴原名默文·希瑞亚·伊朗尼,于1894年2月25日生于印度浦那。他的父母希瑞亚和希芮茵·伊朗尼都是波斯裔琐
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