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    符咒—指印图解


    录入:网友 点击:5391 来源:网络

    符咒—指印图解
    心灵格言
    ·虽为俗人,不染世乐,常念三衣,瓦钵法器,志愿出家,守道清白,梵行高远,慈悲一切。
    ·我终于发现自己看人的眼光太过简单,我从来没有去想面具下面是一张怎样的面容,我总是直接把面具当做面孔来对待,却忘记了笑脸面具下往往都是一张流着泪的脸。
    ·我同每件事情的关系都是神圣的。因为只有通过关系,你才能经验到你真正是谁和是什么。
    ·我们一出生就有一个精神胚胎,我们从小就会在这个精神胚胎的指引下,做出适合自己的选择。
    ·我们都是同一个存在的一部分,不论你伤害到谁,就长远来看,你都伤害到你自己。


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    符咒—指印图解

    今天想说一些中国道教中符咒方面的内容,具体来说就是符咒之印--也就是指法的运用。我们在看电影或者电视的时候,经常会看到这样的镜头,一个道士在做法设坛的时候,口中念念有词,右手持一把桃木剑,左手结着奇怪的手印,身上贴满了用黄裱纸写就的“鬼画符”,脚上踏着北斗七星步。。。

        先简要介绍一下有关符咒的基础知识。中国古代修道者认为,符咒作为山、医、卜、命、相五术的根本,是修道者与上天(灵界)对话的媒介和渠道,通过这一渠道,可以让九天神煞为我所用,役神驱鬼以达到祈福禳灾、祛病救人的目的。符咒一般有四种主要的表达形式,也就是所谓的四大要诀:

      符:就是书符,代表灵界公文和法规。

      咒:就是咒语,代表灵界密码与歌诵号令,起到对鬼神的说服作用。

      印:就是手印,代表灵界的权威和印信。

      斗:就是步罡斗,分五行、七星、八卦等各种不同罡步,代表不同作用的威力。

        上面举的那个例子其实就全部包含了这四大要诀。我个人认为,符咒其实就是一种意念的修炼,通过固定的载体强化人内心中的精神力量,从而起到相应的作用。接下来要说的指法就是其中的一种。需要做一下说明的是,我这里说的印法仅限于道教的一些手印和指法,跟佛教密宗的一些大手印是不同的。今天先介绍几个基本的手印:

    道指:
      1、左手中指及無名指向內彎。
      2、大姆指壓住中指及無名指指尖。
      3、左右手均同。
      4、法師作法時常用。





     

    三清指:
       1. 左手五指指尖全朝上。
       2. 中指及無名指收彎入掌心。
       3. 大姆指、食指、小指,各朝上伸,即成此指訣。
       4. 此指法乃捧淨水或符水作法用之。






    五雷指:
       1. 左手五指均收伏在掌心,但須注意指甲不可外露。
       2. 左右手方法均相同。
       3. 用時捧起「哈」一下,說「打」,腳跺一下往前用力跩去,一氣完成。

     



    金剛指:
       1. 右手無名指從中指指背過。
       2. 食指勾住無名指,指尖向下。
       3. 大姆指、小指指尖皆收入掌心,中指朝上。
       4. 此指訣須拿起放右肩上約一尺處。
       5. 此法可行使各種法事,也可敕符。





    請神指:
      此乃用於請神用。





     

     

    八卦指:
      此乃敕八卦、安八卦或行使各種法事,破煞有力之指法,用途非常多。




    太上老君指:
      其指從指上可見「太上」二字。此乃法師法事之時用以敕命神兵法將,意謂道祖之親臨,可增加威力。

     

       上面的印法看着简单,但要做的准确无误还是有一定难度,特别是八卦指和太上老君指,大家不妨试试看能不能做的出来这个手势。大家在平时没事的时候可以尝试结一下上面的印法,持之以恒下去,会有意想不到的效果哦。但一定要注意的是:在结手印的时候心念要专一肃穆,恭敬神明,不能抱有儿戏玩耍的心态,否则将反受其害。

    符咒—指印图解
    心灵词典
    ·符 符咒 灵符
    ·符
    就是一个人将其又精又纯的精神念力,集中、灌注、凝聚在一张纸上,并化为有形有相的文字或符号。文字、符号上的差异关连性小,画符者的功力深浅才是重点。功力深厚者,其精神念力就是非常强大的能量了,随意书写的只字片语,也会带有他的强大讯息能量;平常无修为者,即使「依样画葫芦」的来画符,恐怕也没有效果。好的符咒可以用来为人消灾、治病、祈福、制煞、解厄等等的,不好的符常会被用来害人、控制心智、骚扰等等的。民间多对符存有畏惧、恐怖的心理,其实大可不必,施放符咒的人若本身修为不足,持戒不够森严,私生活不检点,精神涣散,则其符咒根本无力量可言,大可不予理会,也根本不会有什么事情发生;此外,心术不正的人,频率本就偏差,根本上也不可能练就什么高级气功等等的;平常人只要正常的作息,保持身体健康、精神饱满,谁也害不了您的。还有,若是真有施放符咒来害人的人,此种能量必然的也会经由重力的作用,成几何级数的回报到他的身上,而这是自然的法则、定律。

    符咒,在道家修炼中是一个重要的组成部分。在黄帝时代祝、咒是不分的,黄帝时设的官职祝由,又叫咒由。符咒中的咒语起源于古代巫师祭神时的祝词。最初的咒语就是用语言告诉神明要求惩罚恶人,并向神明发誓。禁咒是魔法师(西方称谓)和道士(东方称谓)能够使用的最高等级的法术(魔法),即我们通常所说的咒语,被认为是对鬼神或自然物有感应或禁令的神秘语言。咒语常和以人体真气“禁制”鬼神、外物的气禁术结合在一起,称为禁咒。有时和符一起出现,称做符咒。
    ·因果 因果定律 因果病
    ·因果。谓因缘和果报。一切皆有因果。懂得了因果,也就掌握了改变命运方法。你可以不信佛祖,但不能不信因果。爱出者爱返,福往者福来。“善恶之报,如影随形,三世因果,循环不失。一切诸果 皆从因起 一切诸报 皆从业起 。
    因果定律。任何事情的发生,都有其必然的原因。有因才有果。换句话说,当你看到任何现象的时候,你不用觉得不可理解或者奇怪,因为任何事情的发生都必有其原因。你今天的现状结果是你过去种下的因导致的结果。
    因果, 种豆得豆,种瓜得瓜,种什么因,就结什么果,在佛教思想里面认为许许多多的事情,都是有因果的关系存在。

    因果病
    有某些病症,遍访名医皆无效,药石亦枉然,常常就归结于前世所种下的恶因,到今世才生病来受苦。因果病的解决,通常要从解开那个「恶因」开始。但是前世的事情谁知道呢?有些可以用催眠的手段来回溯前世,有些就要依靠通灵人的说词讲解,坊间因此而受骗上当的人也不在少数。

    决定论者。这个学说的主要主张,就是说宇宙间万事万物的运行,都已经有其先决的因素(如业力)来决定了,不是人的简单意志力可以改变事实,也无法轻易转变因果关系里的必然性机制。




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    符咒—指印图解:1-14
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